夫佳兵章第三十一

夫佳兵者，不祥之器。物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡爲上，勝而不美。而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍處左，上將軍處右，言以喪禮處之。殺人之衆，以悲哀泣之。戰勝以喪禮處之。

兵不可佳而佳，猶人不可殺而殺。故不樂殺人，然後可以言兵。孫、吴之論兵，審虚實，辨奇正，其言詳矣。然虚實奇正之本，孫、吴未必知之也。老氏曰：恬淡爲上，勝而不美。夫以恬淡言兵，誠若不類。然不知恬淡則靜，靜者勝之本也；狂躁則動，動者敗之基也。梁襄問孟子曰：天下烏乎定？曰：定于一。曰：孰能一之？曰：不嗜殺人者能一之，惜其不足以知此。使果不嗜殺人，則定天下有不難者。自古及今，不嗜殺人者必興，嗜殺人者必亡。嗜殺人而暫成者有已，未有嗜殺人而多歷年者也。故君子戰勝，以喪禮處之。不祥之器，有道者不處。