出生入死章第五十

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，動之死地十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地，

性無生死，出則爲生，入則爲死。有生則必有死，有出則必有入，物之所不能免也。今以一人之身言之，自少至壯，生之徒者也；自壯至老，動而之死者也；自老至死，死之徒者也。若以十計之，則生之徒十有三，死之徒十有三，動而之死者十有三。人自壯以上皆趍於死，是生之徒止有十三。自動而之死以至死之徒，合十有六。凡如此者何也？以其生生之厚也。自愛其生，而不愛物之生，凡可取以厚其生者，無不爲也。猶其生生愈後，故其趍死愈速。善養生者則不然，知生無生。既知無生，則死不可得。死不可得，則兕無所投其角，虎無所措爪，兵無所容刃，雖有生亦不生。既知不生，則知所謂不死矣。