道德真經義解
道者萬物之奥章第六十二

道者萬物之奥章第六十二

道者萬物之奥章第六十二

道者,萬物之奥,善人之寳,不善人之所保。言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之所以貴此道者何?不日以求得,有罪以免耶?故爲天下貴。

奥者,藏也。道爲萬物之所貴,如奥之能藏物。賢者以道爲寳,故樂得其得;不賢者非道莫保,故樂免其罪。由其根於人心之自然,無使之者。故言依於道,則其美可市;行依於道,則其尊可加於人。茍非人心之自然,則言而不從,行而不應矣。由人各根於道,不幸而陷於不善,則聖人亦何忍棄之?故立天子,置三公,非茍利其富貴也,蓋不欲遂棄人於不善,還以斯善道之而矣。使雖以拱璧以先駟馬,不如出一善言,建一善行,使天下之人不失其善,則其利豈小補哉?由其以道覺民,是謂坐進此道。古之所以貴此道者,何也?以其善者不日而得其善,使不幸而至於善,則亦足以自免於惡,此豈不足以爲天下貴耶?

本章完

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