民之章第二十九
民之章第二十九
老子曰：民之所以輕命早終者，民自令之耳。非天地毁，鬼神害。
韋曰：天地之大者，生也，豈無故毁人命哉？以道莅天下，其鬼不神，亦安得害我命哉！
以其有知，以其形動故也。
韋曰：用智逐欲，勞動其身，形廢神竭，故中道夭而不終也。劉曰：智生形動，逐欲取敗，自貽伊歲，鬼神何爲。
是故無有生有，無形生形，何况於成事而敗之乎！
徐曰：人未生時，本無有身，雜於恍惚之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。不能清淨無爲，養神守身，使長生乆視，况復生養失理，動爲罪咎，敗其成身善事，致喪命早終乎。劉曰：心本無爲，情欲斯起，神體無象，形色乃生，無象無爲，尚生形欲，成事取敗，詎足怪哉。
人欲長乆，斷情去欲，心意以索，命爲反歸之。
李曰：縱欲傷身，斷情益壽，絶有爲之想，内外都盡，心意以索也，年非外情，命在己身，故曰反歸之。
形神合同，固能長乆。
劉曰：夫欲保命長乆，不令早終者，當須除情去欲，心意都盡，命自歸之，更無他術。索，盡也，謂俱無欲也。李曰：魂離於人則身死，神將形合則命長也。
