皆有章第三十四
皆有章第三十四
老子曰：道非獨在我，萬物皆有之。
韋曰：道無不在，豈聖人獨有，而萬物皆無哉！《莊子》云：道在屎溺。屎溺猶有其道，而况萬物者乎。劉曰：所明道無不在，修者得之。
萬物不自知，道自居之。
冲曰：萬物無知，情均芻狗，不知聖匠剖大混一朴，散爲無窮之物，不能自知生本，由道氣合生物，道自居之。劉曰：藏諸用也。
衆人皆得神而生，不自知神自生也。
韋曰：但不自知，又不知物，則神道自然冥會也，冲曰：神爲生形之本，衆皆得而生，不自知生我者神，神自生我也，劉曰：近在諸身而不能知。
君有德施於百姓，百姓不自知受君之德也。
冲曰：君有無爲之德施於百姓，百姓得其自爲日用不知，謂我自然，不知受君之德也。韋曰：上不知下，下不知上，上下相忘，乃爲道治也。劉曰：功成事遂，百姓皆爲我自然也。
是故聖人藏神於内，魄不出也。
冲曰：聖人知生我者神，故養神守身，藏神形内，煉形化魄，合於眞神，混而爲一，不役魂魄，又何出焉。李曰：魄，寂也。輕躁之徒，其神自離，聖人法道，安靜無爲，神不離身，寂然在内，故云不出也。劉曰：靜之至也。
守其母，其子全。
李曰：保道存神，守其母也，於身無害，其子全也。
而民熾盛，保其國也。
劉曰：本固邦寧。
玄虚積充，壽命長也。
冲曰：玄虚者道也，眞積妙氣，積充我身，故能飛行空虚，壽命長乆也。
人能徒知天地萬物，而不自知其所由生，反命歸本，是大不知也。
韋曰：命者，自然也，本者，道也。我都無知，故能歸一反於自然也。李曰：有靈之中，人最爲智，測之於景，親之於天，察之於地，通之物理，無有不知，是稱爲智。而不知身由道生，歸根反本，而守愚至死，信命將終，是大不知也。劉曰：謂假學之流，雖復窮教盡藝，辯智多能，奇伎異端，規模聖軌，而不悟生之所由，反命歸本之道，而逐於外者，於世雖得其美名，於身是謂愚焉。
