文始真經注
關尹子曰:人勤於禮者,神不外馳,可以集神。

關尹子曰:人勤於禮者,神不外馳,可以集神。

關尹子曰:人勤於禮者,神不外馳,可以集神。

禮在五行屬火,神亦屬火。禮者,謹敬也。心專以謹敬愼獨,不欺闇室,則心神不馳騁,而凝集靜定也。故云:人謹於禮者,神不外馳,可以集神也。謹者,專也。

人勤於智者,精不外移,可以攝精。

智在五行屬水,精亦屬水。智者明眞偽是非,專以保眞忘偽,則名從是違非也。如此則精不妄泄於外,可以攝養至精也,故云:人勤於智者,精不外移,可以攝精也。攝者,養也。

仁則陽而明,可以輕魂;義則陰而㝠,可以御魄。

仁,在五行屬木,魂亦屬木。仁以靜自利,以慈利他,慈善屬陽,靜則明了,魂神輕清而澄湛也,故云:仁則陽而明,可以輕魂也。義,在五行屬金,魄亦屬金,洞了眞空,與道相眞,陰隱窈㝠,令尸魄止靜而澄徹也,故云:義則陰而㝠,可以御魄也。御者,使止也。章眀五常爲道之妙用也。

右第十二章。

本章完

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