文始真經注
關尹子曰:庖人羹蠏,遺一足。机上蠏已羹,而遺足尚動。是生死者,一氣聚散爾。

關尹子曰:庖人羹蠏,遺一足。机上蠏已羹,而遺足尚動。是生死者,一氣聚散爾。

關尹子曰:庖人羹蠏,遺一足。

机上蠏已羹,而

遺足尚動。

是生死者,一氣聚散爾。

庖厨之人將螃蠏作羹之時,遺留螃蠏一脚足。机卓案上,其螃蠏作成羹,而遺留之脚尚自揺動。以此知是生死者,一氣聚散爾。氣聚則生,氣散則死。遺足尚動者,氣未散盡也。故云:庖人羹蠏,遺一足。机上蠏已羹,而遺足尚動。是生死者,一氣聚散爾。

不生不死,而人橫計曰生死。

横者,妄也。本來面目眞空之性,禀自五太之前,五太之前未有一氣,以此明知眞空之性不屬氣也。不屬氣者則無聚散,無聚散者則無生死也。如此則知不悟性者,但見氣聚成形以爲生,氣散形壞以爲死,豈不妄計哉?故云:不生不死,而人橫計曰生死也。此章明性本無生死,迷人妄計而恐怖也。

第十四章

本章完

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