聖人虚心
聖人虚心
崔瞿求朱切。古之賢人。老聃吐藍切。汝慎无攖人心，於營切。吕覽云：始生之者天也，飬成之者人也，能養天之所生而勿攖之謂天子。天子之動也，以全天爲故者也。高誘注云：攖猶戾也。故，事也。排皮皆切。淖昌略切。廉劌，居衛切。傷也，利也。琢丁角切。縣而天，高遠貌。僨粉間切。僵也。驕，僨驕，馬之奔逸不可禁之勢。又謂不顧禮法而犯之，如馬之縱逸也。黄帝始以仁義攖人心。上古巢居穴處，无火化粒食之養，人多疾病之苦，黄帝乃垂衣裳、造屋室、杵臼耕耨，民始得衣食居止之樂，是由黄帝之聖智治法耳，人得其利，因謂之仁。蚩尤亂政，殘賊生民，黄帝征而誅之，亦聖智治法耳，人得其宜，因謂之義。然仁義自然，其來尚矣，而後世不知，徒見其迹，以謂仁義始于黄帝也。股无胈，畔末切。白肉也。脛形定切。无毛。言堯舜行黄帝之迹，心形疲弊，股瘦无白肉，脛秃无細毛。讙音歡。兜，丁侯切。讙兜者，帝鴻氏之子，即混沌也。崇山，南裔也。堯六十年放讙兜于崇山。投三苗三苗者，縉云氏之子，即饕餮也。三峗，音危。西裔之山也，今屬天水。堯六十六年竄三苗于三峗。共工共工者，少昊之子，即窮奇也。幽都幽州，北裔也。堯六十四年流共工于幽都。施及以豉切。延也。大駭，驚也。善否，音鄙。惡也。釿鋸音斤據。制焉，釿鋸制焉，謂加肉刑也。繩墨殺焉，崔云：謂彈正殺焉。或云：罪名已定者縛以墨繩，未定者縛以赤繩，縛罪人有降殺也。椎直追切。鑿在洛切。决焉，古穴切。謂造枷杻，用椎鑿以决孔竅也。脊脊，音藉，在亦切。相踐藉也。一本作肴。肴，亂也。堪苦巖切。巖，語咸切。殊死，殊，斷也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。相枕之熓切。桁户剛切。司馬云：長脚械也。楊崔云：械來頸及脛者，皆曰桁楊。離力智、力氏二切。跂丘氏切。攘臂，如羊切。桎之實切。梏古毒切。椄音燮。槢音習。司馬云：椄槢，械楔也。又椄槢，桎梏，梁也。鴻烈解云：大者爲柱梁，小者爲椄槢。鑿在報、在洛二切。枘人鋭切。三蒼云：柱頭枘也。鑿頭厠木，如柱頭枘。焉知於虞切。嗃矢許交切。矢之鳴者。又猛者也。崔本此下更有有无之相生也則甚，曾史與桀跖生有无也，又惡得无相轂也，凡二十四字。
