重廣補註神農本草并圖經序
重廣補註神農本草并圖經序
良醫之不能以無藥愈疾，猶良將不能以無兵勝敵也。兵之形易見，善用者能以其所以殺者生人。藥之性難窮，不善用者返以其所以生者殺人。吁可畏哉！寒熱温凉，辛甘緩急，品類萬殊，非一日而七十毒者，孰能辨之？彼玉函金匱，肘後嚢中，千金之所傳，外臺之所秘，其為方不知其幾何。由是言之，則非獨察脉用方之為難，而辨藥最其難者。金石之珍，草木之怪，飛潜動植之廣且衆也。風氣不同，南北不通，或非中國之所有，或人力之所不可到，乃欲真僞無逃於指掌之間，則本草圖經二者何可須臾離也。世所傳曰：神農氏本草三卷，梁陶隱居離以為七，唐蘇恭、李勣之徒又附益為二十卷，别圖藥形以為經，其書略備矣。開寳中，太祖皇帝命盧多遜等考驗得失，增藥尤多，號為開寳本草。仁宗皇帝嘉祐初，又使劉禹錫、林億、蘇頌、張洞為之補註，因唐圖經别為繪畫，復增藥至千有餘種，於是收拾遺逸，訂正訛繆，刋在有司，布之天下，其為壽養生人之術，無一不具。然世之醫者習故守陋，妄意穿鑿，操數湯劑，幸而數中，自謂足以應無窮之病，詰其論說，則漠然不知。顧本草與圖經，始虚文耳，況偏州下邑，雖有願見者，何所售之？閬中陳氏子承，少好學，尤喜於醫，該通諸家之說，嘗患二書傳者不慱，而學者不兼有也，乃合為一，又附以古今論說，與己所見聞，列為二十三巻，名曰重廣補註神農本草并圖經。書著其說，圖見其形，一啓秩而兩得之，不待至乎殊方絶域，山巔水涯，而品類萬殊者，森在目前。譬夫談輿地者觀於職方，閱戰具者之入武庫也。承之先世為將相歐陽子所謂四世六公者，承其曾孫，少孤，奉其母江淮間，閉門蔬食以為養，君子稱其孝。間有奇疾，衆醫愕眙，不知所出，承除察其脉，曰當投某劑，某刻良愈，無不然者。然則承之學雖出於圖書，而精識超絶，玆二者又安能域之哉？鬼臾區、岐伯遠矣，吾不得而知也。其視秦越人、淳于倉公、華佗輩為何如，識者當能知之。元祐七年四月朔左朝請大夫充天章閣待制知杭州軍州事兼管內勸農使充兩浙西路兵馬鈴轄兼提舉本路兵馬巡檢公事上輕車都尉賜紫金魚袋長樂林希序。
