五加皮
五加皮
五加皮，味辛、苦，温，微寒，無毒。主心腹疝氣，腹痛，益氣，療躄，小兒不能行，疽瘡隂蝕，男子隂痿，囊下濕，小便餘瀝，女人隂痒及腰脊痛，两脚疼，痺風弱五，緩虚羸，補中益精，堅筋骨，强志意，久服輕身耐老。一名豺節，五葉者良。生漢中及寃句。五月、七月採莖，十月採根，隂乾。遠志爲之使，畏蛇皮、玄參。
圖經曰：五加皮生漢中及寃句，今江、淮、湖南州郡皆有之。春生苗，莖葉俱青，作叢赤莖，又似藤蔓，長三五尺，上有黒刺。葉生五义，作簇者良，四葉、三葉者最多爲次。每一葉下生刺。三四月開白花，結細青子，至六月漸黒色。根若荆根，皮黄黒，肉白，骨堅硬。五月、七月採莖，十月採根，隂乾用。
藥性論云：五加皮有小毒，能破逐惡風血，四肢不遂，賊風傷人，軟脚𦟡腰，主多年瘀血在皮肌，治痺濕內不足，主虚羸。小兒二歳不能行，用此便行走。
陶隱居云：今近道處處有，東間彌多，四葉者亦好，煑根莖釀酒，主益人。道家用此作灰，亦以煑石，與地榆並有秘法。
日華子云：明目下氣，治中風骨節攣急，補五勞七傷，葉治皮膚風，可作蔬菜食。
東華真人煑石經：舜常登蒼梧山，曰：厥金玉之香草，朕用偃息。正道五加也。又異名曰金鹽。昔西域真人王屋山人王常言：何以得長久？何不食石蓄金鹽母？何以得長壽？何不食石用玉豉？玉豉者，即地榆也。五加、地榆，皆是煑石而餌，得長生之藥也。昔尹公度聞孟綽子、董士固共相與言曰：寧得一把五加，不用金玉满車；寧得一斤地榆，安用明月寳珠。
魯定公：云母單服五加酒，以致不死。臨隱去，佯託死，時人自莫之悟耳。張子聲、楊建始、王叔才、于出彦等，皆服此酒，而房室不絶，得壽三百年，有子二十人。世世有得服五加酒散，而獲延年不死者，不可勝計。或只爲散以代湯茶而餌之，驗亦然也。大王君謂五加云，盖天有五車之星精也。金應五胡，人應五德，位應五方，物應五車。故青精入莖，則有東方之液；白氣入節，則有西方之津；亦氣入華，則有南方之光；玄精入根，則有北方之𥹋；黄煙入皮，則有戊己之孁。五神鎮主，相轉育成，用之者真仙，服之者反嬰也。
