道術
道術
薛頤，河東汾陰人。少好玄言。大業中去俗爲道士，解天文律曆。煬帝時引入玉清觀内道場，亟令章醮。武德初遣直秦府，頤嘗密謂秦王曰：德星守秦分，王當有天下，願王自惜也。累遷至太史令。貞觀中將封禪泰山，有彗星見，頤因言考諸玄象，恐未可東封。會褚遂良亦言其事，於是乃止。頤後上表請復爲道士，太宗爲置紫府觀於九𡕰山，拜頤中大夫，行紫府觀主事。又勅於觀中建一清臺，候玄象，有灾祥、薄蝕謫見等事，隨狀上聞。前後所奏與京臺李淳風多相符契，淳風在隋亦嘗爲道士，號黄冠子，以論撰自見云。
薛頤，河東汾陰人。少好玄言。大業中去俗爲道士，解天文律曆。煬帝時引入玉清觀内道場，亟令章醮。武德初遣直秦府，頤嘗密謂秦王曰：德星守秦分，王當有天下，願王自惜也。累遷至太史令。貞觀中將封禪泰山，有彗星見，頤因言考諸玄象，恐未可東封。會褚遂良亦言其事，於是乃止。頤後上表請復爲道士，太宗爲置紫府觀於九𡕰山，拜頤中大夫，行紫府觀主事。又勅於觀中建一清臺，候玄象，有灾祥、薄蝕謫見等事，隨狀上聞。前後所奏與京臺李淳風多相符契，淳風在隋亦嘗爲道士，號黄冠子，以論撰自見云。
