用功章第三
用功章第三
用功，冬夏及春秋。
四時者是立春、立夏、立秋、立冬，此爲四時。春七十二日，夏七十二日，秋七十二日，冬七十二日，是木火金水四象，爲之四孟頭。寅申爲金木，是相刑相生，金木體共，三百八十八年之數，少用四孟時，冬用四五日，是一百九十年，爲大數。功小者，日用四時，亦是一百九十數也。計陰陽造化大小數，是神明不測之功也。
巳亥爲還八卦頭。
巳者，火也，謂之四月，純陽之體，卦應於乾，是天。亥者，水也，謂之十月，是純陰之體，卦應於坤，是地。天地相合，六陰六陽俱備。從子至巳，半年之數初起，地雷復卦爲頭，六陽爻數足。從午至亥，半年之數起，天風遘卦爲頭，六陰爻數足。金丹大藥，見其九還，是謂水火既濟，水火相剋而制之，根元得正，體大藥成也。
日會甲庚與壬丙相尅相包四象求。
甲爲木，位在東北，月至二十八日，此地而喪朋，謂陽生陰滅。庚爲金，位在西南，月至三日，生於庚地，此地而得朋，謂陰生陽滅。壬爲水，水是陽，生於日魂。丙爲火，是陰，生於月魄。月魄者，金之炁，是陽中陰。日魂者，是木之炁，是陰中陽。故陰陽造化，生在坎離，謂之相剋相包，互相包藏之類。壬生甲，丙生庚，此是四象求得入宫鼎，金丹大藥方變成。故經云：木主青龍，金作白虎，日爲朱雀，月爲玄武，四象交㑹，入於中宫，長生不離於戊己。土金木水火以成塵，不知先得誰爲主。世人不曉聖人言，自用胸襟不師古。更將錯路指迷人，不覺身殂爲灰土。勸人煉藥須真虎，陽得陰兮自并互。功成只藉九重城，餌之千日身騰舉。此爲之四象求。壬丙甲庚是真，金，木水土火是的也。
水火翻易真，鼎器河車運轉戊己留。
四象生於戊已，戊己者爲尊，四象得戊己而成，若無戊己，四象不成，五行無主。戊是土，己是糞，糞土而相合爲一德。經曰：天得一者清，地得一者寧，藥得一者成，人得一者靈。土爲萬物主，萬物得土而生。土生萬物，萬物因土而死歸土也。所謂金木水火來入中宫，方歸鼎器。鼎器者，是丹藥體中髓也。
青龍白虎生南北，禽制相伏鼎中遊。
青龍生坎户，白虎産南宫。青龍，木之主，爲鉛，從北方壬中而生。白虎，金之主，爲汞，從南方丙丁而産。汞生朱砂中，外赤應陽，内生水銀，是陰鉛産於石中，内外黑應陰，煉岀白銀。陰鉛者，津也，名曰玉液，又曰華池水。汞者，精也，名曰曾青，又曰法水。二物本一體，至中元，朝赤帝。分配歸於上下。上者鉛是陽，下者汞是陰。陰陽相合，得黃婆，方成大藥。此是龍虎鼎中遊也。金公自覓黃婆問，要與玉女會綢繆。金公名曰嬰兒，玉女者，名曰汞也。鉛汞相合，入中宫鼎内。鼎者，黃婆也，謂之丹田名土。從一生五，五合於一，謂之六十二合數也。是日精月華，日魂月魄，銀表金裏之體也。
