銅藥
銅藥
雄黄、雌黄、砒黄、朴硝、戎鹽丹砂、硇砂、白石脂、牡蠣、石灰、五礬、銅黄、凝水石、曾青、鐵精、並末。童子糞、老牛尿、已上入銅外，及白並用之。
右如此藥法，是作白中用藥。
夫水銀之體，能入五金，以伏煉成金粉。故狐剛子曰：金粉相投，黄白可求。銀得伏汞，所作無憂。銅得伏汞，不過一周。錫得伏汞，其性和稠。鐵得伏汞，五金可修。
金得伏雄，萬事流通。銀得伏雄，必有始終。銅得伏雄，異性和同。錫得伏雄，畢了其功。鐵得伏雄，能去危凶。
金得伏雌，制之一時。銀得伏雌，變轉無疑。銅得伏雌，成真是非。錫得伏雌，自合堅持。鐵得伏雌，自合無離。
金得伏砒，變見門西，銀得伏砒，有合無睽。銅得伏砒，柔弱自低。錫得伏砒，有畎成畦。鐵得伏砒，剛柔自隨。
右件前五金，皆論三黄相入之道，若中不得三黄，未可論其調和之性也。
夫五金之物，須煉治而自相入，添减之術，黄白之妙，以此明之，必見眞偽。黄白赤黑，柔堅之性，具件如左。
金得銀而虚，銀得銅而疏，銅得鐵而縮，鐵得强而舒，縮為汁少，舒為汁多。銅得錫而殊，錫得鐵而俱。
右此是五金相入，與不相入之類。但有明道之士，閑制伏之方，即巧以相入，亦得成於玉寶矣。
金性柔而實重，入鍋與火同色炊三百下，丑糞妙。銀不過二百下，木炭。銅不過三百下，木炭。鐵不過五百下，石炭乃妙鉛不在下限。炊音吹，鼓也。
若以銀變為金，以色染之法可伏雄，點生汞亦為黄矣。若將生汞入銀，先用蔚金根、赤石脂，紫蘇油煎上件藥，及汞銀之等，三二日必成黄色，其物抽汞，可作器。須更入諸藥，具在中卷。不過二十一日，以意消息。
夫變銅，以色染之，以汞點之，亦得白妙。若以生汞入之，莫過石腦、清膠、同律、石膽、鹽鹵汁中煎三五日，然後入鍋鼓之，還入前煎者銅藥汁中，不過四五度，成其真矣，消息任情。
上件銀藥中，君臣相使明了。五金百法，百中不過七八味之藥矣。夫錫性爛，能制伏得之者，亦為上法之中最佳也。夫伏錫不過不灰木、石腦、老牛溺、石腦煎之，三十日的伏。如未伏，更加鹵汁，猛火煎之，必得伏之，可為至寶。
夫鉛不可伏，若欲伏之，不過前伏錫藥也，煎而得伏之，皆眞寶也。若將伏雄入之，即成眞黄矣。
夫論五金，未是眞道大法。若明達五行，次論制伏，乃可與言點化之道，五行盡曉，乃是正眞之人，三尸外出。故張先生先得道，而後論此三卷聖法，以為濟世養生之術，故言非正眞大法。
若欲伏汞作金，先且伏鉛。鉛伏而汞炬亦須伏雄。但得此物，作黄不難，無勞諸藥為。時人伏汞不得，乃以諸藥助之。
夫五金成色之藥，莫越伏朱，其次伏雄雌，最下伏砒。故朱一分敵雄七分，雌三分敵雄一分，砒一斤敵朱一分。若得雌雄砒依倍加之變見，皆以銀為金，鐵為銅，錫為銀。若得錫伏火，為黄中之上法。
夫藥有，炬火燒之不飛。上謂之炬火，飛上謂之不伏。又石藥凡燒而不變動者，一兩可敵燒而化藥五倍之力。若草木之藥堅實而重者，亦一兩可敵石藥三倍。若言温伏，汞可安草石藥等，不在無烟變用一種。若言乾伏，須明藥性，知炬火，若是炬火，須是一食久不變。如一為炬火。
夫鐵物煉之可百遍，其物一煉一打，亦柔潤不焦。銅物可煉十五衮，一煉一入藥中，亦可二十度。如明了鑪火，可百遍不焦。不可知者，三五度即焦。銀可煉三兩度，不失變常性。若是銅銀，亦須依銅法銷鍊，如是諸真者不假如此。
