燕京剏建玉清觀碑
燕京剏建玉清觀碑
雲夢趙復撰
一介之士,苟存心於愛物,則於人必有所濟。古之君子,抱負道德,不幸而不得有爲於時,猶當行之一邑一鄉,以盡己之職分。逮其必不得已,則以活人爲己任。昔陸宣公以仁義之學輔德宗,晩貶忠州,闢甕牖,終日端坐其中,書本草,製藥物,以惠州閭之有疢疾者。故參政范文正公嘗言,達願爲帝王師,窮願爲良醫。仁者以經濟民物爲心,蓋未嘗必天下以不遇而遂忘之也。燕有隱君子姓馬氏,名天麟,字君瑞,志希其法名也,世居上谷之德興,自其父祖以上皆以醫學起家,而潛德不耀。初。金國大定、明昌中,經理北邊,桓州開大元師府,公之父以醫從行。公時年幾冠,由曉女眞言,擢帥府譯史,歷仕諸師,皆以幹濟稱。積十餘年,秩滿罷歸。貞祐甲戌,杖策渡河,校功幕府,有司覈按舊蹟,補亳州衛眞縣酒稅監,滿即投檄不仕,居許、汴間。與里人冲虚大師李公有舊,常往來京城之丹陽觀,且日與名士大夫遊。正大壬辰,國破,公自許昌挺身北渡抵燕,遂納拜於洞眞于眞人爲受業師。公既與世不偶,乃北踰居庸,涉武川,乞食昌州境中。見營幕錯居,感疾者衆,類乏醫療,公慨念疇昔,即發其所祕三折肱之藝,煮散餌之,病者四起。會那演相公避暑嶺外,嬰酒積癥,病卧帳中,命公視之,一劑立愈。忻然握手,相得如平生懽,因聯騎南下,禮清和老師,得印號清夷子。公既歸燕。直相府之東,通衢之北,百步而近曰甘泉坊,有東嶽行祠,居人奉事惟謹。及公至,虚席請居之,因並施焉。既又斥地得數畝,薙草攦薉,延袤如度,售材陶甓,創建爲玉清觀,棲泊道流,館穀諸方。蓋燕距昌千有余里,公夏時而往,比秋而還,歲卒爲常。其所遊者,皆名王貴人,凡醫術所燼,悉歸常住,一物不留私囊中。那演暨其弟三相公素服公廉靜寡欲,咸加禮重,常似助其所不給。及南庵庵主李公志玄者,復相與經營,宣力甚多。已署正殿四楹,將立元始像,齋堂寢室,可食可居,庖湢蔬井,可濯可溉,高明爽塏,魚貫順序,焚香燕處。希夷無爲,以祖述黄老,而憲章莊列,公之志願,能事畢矣。公雅與太一知宫李公志通及丹陽大師劉公志安道同德合,爲方外采眞之遊。一日,無故而疾作。嘗謂二公曰:余年逾從心,大期斯迫,與公等交遊三十年,蹤跡半天下,區區營巢一枝者,將爲度師眞人諸上足傳道之地耳。門人法屬,未有畀付,玉清後事,欲勒諸堅珉,以垂不朽,幸卒勉之。既稽諸宿論,僉謂宜允。公性資慷慨,豁落無隱,恭謹博愛,輕財好施。自從事冠裳,律己嚴甚,恪守師訓,刳形待物。昌州當馹騎孔道,每歲掌教眞常眞人北觀天庭,公必先事經理,纖悉備具,罔有闕遺。則公之用力於斯道,可謂廑矣,故備術其平生始末而系之以銘。其辭曰:太虚無形,玉清無色,道斯强名,化寧有極。恭皇於穆,象帝之先,翬飛輪奂,棟宇森然。黝甓山升,梓材魚貫,爲國表儀,視民容觀。翼翼相府,維護維呵,兟兟有侣,宣力孔多。得一以盈,緒於土苴,修之乃眞,以福天下。污隆既異,懷卷無方,經生起死,折肱之良。我闢玄宫,以閲衆甫,博大宗師,神明爲伍。西山之東,東山之西,勒此銘詩,爲天下谿。
