右第二十一章

上德無爲，不以察求。下得爲之，其用不休。上閉則稱有，下閉則稱無。無者以奉上，上有神德居。此兩孔穴法，金氣亦相須。

上德、下德者，謂離爲心而居上，其中有玉液可爲還丹，而有益於人，故曰上德；坎爲腎而居下，其中有金液亦爲還丹，而有益於人，故曰下德。夫欲採玉液，固不假於脩爲。欲採金液，非假於爐竈，而脩爲不可得也。及其閉而塞之也，玉液已閉，而入於玄膺，謂玄牝也，則喜其有歸也。金液已閉，而入於尾閭關，則喜其無漏也。此稱有稱無之辨。金液則自下而上以爲魄，玉液則自上而下以爲魂，故曰神德居。