翼眞檢第二
翼眞檢第二
孔璪賤時，杜居士京産將諸經書徃剡南墅大墟住，始與顧歡、戚景玄、朱僧摽等數人共相料視。顧先已寫在樓間經，粗識眞書，於是分别選出，凡有經傳四五卷，眞㖟七八篇，今猶在杜家。其經三眞並眞㖟已還，封昭臺。宋大明末，有戴法興兄延興作剡縣，亦好道，及吴興天目山諸玄秀，並頗得寫杜經。樓從弟道濟及法眞、鍾興女傅光，並得寫樓、鍾間經，亦互相通涉。雖各摹符，而殊多麤略，唯加意潤色，滑澤取好，了無復規矩鋒勢，寫經又多浮謬。至庚午歲，隱居入東陽道，諸晩學者漸效爲精。山隂潘文盛、錢塘杜高士、義興蔣弘素、句容許靈眞，並是能者。時人今知摹二王法書，而永不悟摹眞經。經正起隱居手爾，亦不必皆須郭填，但一筆就畫，勢力殆不異眞。至於符無大小，故宜皆應郭填也。泰始四年終於剡，移還始寧岹山。馬智晚爲衆僧所說，改事佛法，悉以道經數十卷送與鍾，皆是何公先爲其父寫者。亦有王靈期雜經，唯四五篇并眞㖟，六七篇是眞手，不關樓所得者。其經二卷，此眞㖟等悉已還封昭臺。鍾亡後，所餘亡應在兄女及戚景玄處。
昔有陳雷者，東陽人，是許長史門附，謹敬有心。長史常使典看經書，頗加訓授。其亦换有所寫，兼得長史自步七元星圖。長史去後，因還東陽。義熙十三年，與東陽太守任城魏欣之兄子二人共合丹。丹成，三人前後服，服皆有神異，託迹暫死，化遁而去。雷有孫名某，號爲長樂，今居永康横江橋北。菁山道士樊仙亦頗就得所寫經書，但步圖猶在其處。今所服用，即是其本。
自此前凡諸經書在處者，其篇數並别有目録。若止零牒一兩篇者，今復顯題卷目如後。
楊書靈寳五符一卷，本在句容葛粲間。泰始某年，葛以示陸先生。陸既敷述眞文、赤書、人鳥五符等，教授施行已廣，不欲復顯出竒迹，因以絹物與葛請取，甚加隱閉。顧公聞而苦求一看，遂不令見，唯以傳東陽孫遊嶽及女弟子梅令文。陸亡，亦隨還廬山。徐叔摽後將出，徐亡，乃在陸瓌文間。已還，封昭臺。
楊書王君傳一卷，本在句容葛永眞間。中又在王文清家，後屬茅山道士葛景仙。已還，封昭臺。
掾書飛步經一卷，本在句容嚴虬家。大明七年，饑荒少糧，其里王文清以錢食與嚴，求得之，因在王家。已還，封昭臺。
掾書西嶽公禁山符。楊書中黄制虎豹符。凡二短卷，本上虞吴曇拔所得。許丞一瓠𤬛雜道書。吴以此二卷與褚先生伯玉。伯玉居南霍，遊行諸山，恒帶自隨。褚亡，留在弟子朱僧摽間。後褚弟五弟之孫名仲儼，又就朱取之，已還封昭臺。吴曇拔者，上虞且靡人，頗有才致，初爲道士，許丞以一瓠𤬛書皆三君小小要用雜訣以與之。其後事佛出家，悉分散乞人都盡。後又罷佛還俗，遂留宕而終。諸書訣並未測所在。
掾書太素五神二十四神并迴元隱道經一卷，及八素隂陽歌一卷，並東陽章靈民先出都遇得之。章于時未識眞書，唯言是道家常經而已。歸東陽以示顧，顧不即向道，仍留之，分迴元爲二卷。章後既知，方就求得，今在章間。其二景歌一卷，章已與孫公，已還封昭臺。章云：于時又有曲素、金眞、金華等數卷，魚爛穿壞，既未悟其眞手，不知㩉録，惟寫取文字而已，經本悉埋藏之也。
掾書所佩列紀黄素書一短卷，本，許丞以與弟子蘇道會，道會以授上虞何法仁，法仁以傳朱僧摽，僧摽以奉鍾法師，樓居士見而求取，今猶應在樓間。
掾抄魏傳中黄庭經，并復眞授數紙，先在剡山王惠朗間，王亡後，今應是其女弟子及同學章靈民處。
永興有一姓解家者，昔亦經供養許郎，又得小小雜書。後菁山女道士樊妙羅因縁得其楊書酆宫事一卷。樊亡，在其女弟子沈偶間，沈又以與四明山孔緫，已還封昭臺。解家所餘，今絶蹤迹。又聞山隂及錢塘數家皆有古經，恐脫雜眞書，從來遂未獲尋撿。想好學挺分之子，可殷勤求之，脫有所得，見使一覩，則瓊礫辨矣。又魏夫人小息還爲會稽時，携夫人中箱法衣，并有經書自隨供養，後仍留山隂，于今尚在，未獲尋求之。
