運火篇
運火篇
陰陽之火，其進有時。日月之度，則而象之。
陰眞君曰：一二、二四、三六、四八、五十、六十二、七十四、八十六、九十八十二十、十一、二十、二十二、二十、四十三、二十、六十四、二十、八十五、二十一，此進乎陽火者也。十六、三十、十七、二十、八十八、二十六十九、二十四、二十、二十二、二十一、二十、二十八、二十、三十六、二十四十四、二十五、五十二、二十、六十、二十七八二十、六八二十、九四三十二，此進乎陰火者也。吾火之數，蓋與紅金子魏伯陽火之數同焉，合乎日月之行度，天輪周星之數者也。是爲盡天地之數，極天地之用，非傍門小法之比也。
火候之要有曰：晝夜四時火，天地氣相通。萬物禀五行，火法在參同。從九終六兩，寒温造化功。青龍嫁白虎，一味更無鈎。暉結成世寳，端凝更不流。聖人留此法，祕在火術中。陰氣上騰，陽氣下奔。首尾武都間，五日復一候。復卦爲先首，首尾相交動。初九亥子丑，三兩爲先首。二九寅卯辰，四兩應六律。三九巳午未，五兩合聖意。四九申酉戌，火數須要實。輪還十二辰周而應四季。九五飛龍在天，不運火數。上九亢龍有悔，退而下位。故九位無陰，則冬至日升上者也。九天無陽，則夏至日降下者也。是故聖人設法，還四時之火，晝夜無差。火之數滿足，去而上于蓬臺，至于丹田，踴上居下，重鑪歸乎本色，如法倒焚。於是四氣滿足，汞砂伏于火，造化之功畢矣。砂者，陰煑而陽煆。汞者，陽煆而陰煑。此伏制而成還丹者也。
