風論篇
風論
篇
黄帝問曰：風之傷人也，或爲寒熱，或爲熱中，或爲寒中，或爲癘風，或爲偏枯，或爲風也。其病各異，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，願聞其說。
傷，謂人自中之。
岐伯對曰：風氣藏於皮膚之間，内不得通，外不得泄。
腠理開踈，則邪風入。風氣入已，玄府閉封，故内不得通，外不得泄也。
風者，善行而數變。腠理開則灑然寒，閉則熱而悶。
灑然，寒貌。悶，不爽貌。腠理開則風飄揚，故寒。腠理閉則風混亂，故悶。
其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒熱。
寒風入胃，故食飲衰。熱氣内藏，故消肌肉。寒熱相合，故怢慄而不能食，名曰寒熱也。怢慄，卒振寒貌。○新校正云詳。怢慄，全元起本作失味，甲乙經作解㑊。
風氣與陽明入胃，循脉而上，至目内眥。其人肥則風氣不得外泄，則爲熱中而目黄；人瘦則外泄而寒，則爲寒中而泣出。
陽明者，胃脉也。胃脉起於鼻交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口環唇，下交承漿，却循頤後下廉，循喉嚨，入缺盆下鬲屬胃，故與陽明入胃，循脉而上，至目内眥也。人肥則腠理宻緻，故不得外泄，則爲熱中而目黄。人瘦則腠理開踈，風得外泄，則寒中而泣出也。
風氣與太陽俱入，行諸脉俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤䐜而有瘍。衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
肉分之間，衛氣行處。風與衛氣相薄，俱行於肉分之間，故氣道澀而不利也。氣道不利，風氣内攻，衛氣相持，故肉憤䐜而瘡出也。瘍，瘡也。若衛氣被風吹之，不得流轉，所在偏併，凝而不行，則肉有不仁之處也。不仁，謂𤸷而不知寒熱痛痒。
癘者，有榮衛熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。
此則風入於經脉之中也。榮行脉中，故風入脉中，内攻於血，與榮氣合，合熱而血胕壞也。其氣不清，言潰亂也。然血脉潰亂，榮復挾風，陽脉盡上於頭。鼻爲呼吸之所，故鼻柱壞而色惡，皮膚破而潰爛也。脉要精微論曰：脉風盛爲癘。潰，胡對切。
風寒客於脉而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。始爲寒熱，熱成曰癘風。○新校正云：按别本成一作盛。
以春甲乙傷於風者爲肝風，以夏丙丁傷於風者爲心風，以季夏戊己傷於邪者爲脾風，以秋庚辛中於邪者爲肺風，以冬壬癸中於邪者爲腎風。
春甲乙木，肝主之；夏丙丁火，心主之；季夏戊己土，脾主之；秋庚辛金，肺主之；冬壬癸水，腎主之。
風中五藏六府之俞，亦爲藏府之風，各入其門户所中，則爲偏風。
隨俞左右而偏中之，則爲偏風。
風氣循風府而上，則爲腦風；風入係頭，則爲目風、眼寒。
風府，穴名，正入項髮際一寸，大筋内宛宛中，督脉陽維之會。自風府而上，則腦户也。腦户者，督脉足太陽之會，故循風府而上，則爲腦風也。足太陽之脉，起於目内眥，上額交巅上，入絡腦還出，故風入係頭，則爲目風、眼寒也。
飲酒中風，則爲漏風。
熱鬱腠疏，中風汗出，多如液漏，故曰漏風。
經具名曰酒風。
入房汗出中風，則爲内風。
内耗其精，外開腠理，因内風襲，故曰内風。經具名曰勞風。
新沐中風，則爲首風。
沐髮中風舍於頭，故曰首風。
乆風入中，則爲腸風，餐泄。
風在腸中，上熏於胃，故食不化而下出焉。餐泄者，食不化而出也。○新校正云：按全元起云：餐泄者，水穀不分爲利。
外在腠理，則爲泄風。
風居腠理，則玄府開通，風薄汗泄，故云泄風。
故風者，百病之長也，至其變化，乃爲他病也，無常方然，致有風氣也。
長，先也，先百病而有也。○新校正云：按全元起本及甲乙經，致字作故。
帝曰：五藏風之形狀不同者何？願聞其診及其病能。
診，謂可言之證。能，謂内作病形。
岐伯曰：肺風之狀，多汗，惡風，色皏然白，時咳短氣，晝日則差，暮則甚。診在眉上，其色白。
凡内多風氣則熱，有餘熱則腠理開，故多汗也。風薄於内，故惡風焉。皏，謂薄白色也。肺色白，在變動爲咳，主藏氣，風内迫之，故色皏然白，時咳短氣也。晝則陽氣在表，故差。暮則陽氣入裏，風内應之，故甚也。眉上，謂兩眉間之上，闕庭之部，所以外司肺候，故診在焉。白，肺色也。
心風之狀，多汗，惡風，焦絶，善怒嚇，赤色，病甚則言不可快。診在口。其色赤。
焦絶，謂唇焦而文理斷絶也。何者？熱則皮剥故也。風薄於心則神亂，故善怒而嚇人也。心脉支别者，從心系上，俠咽喉而主舌，故病甚則言不可快也。口唇色赤，故診在焉。赤者，心色。○新校正云：按甲乙經，無嚇字。
肝風之狀，多汗，惡風，善悲，色微蒼，嗌乾，善怒，時憎女子。診在目下，其色青。
肝病在心，藏無養，心氣虚，故善悲。肝合木，木色蒼，故色微蒼也。肝脉者，循股陰，入髦中，環陰器，抵少腹，俠胃，屬肝，絡膽，上貫鬲，布脅肋，循喉嚨之後，入頏顙，上出額，與督脉會於巔。其支别者，從目系下，故嗌乾，善怒，時憎女子。診在目下也。青，肝色也。
脾風之狀，多汗，惡風，身體怠墮，四支不欲動，色薄微黄，不嗜食。診在鼻上，其色黄。
脾脉起於足，上循胻骨，又上膝股内前廉，入腹，屬脾，絡胃，上鬲，俠咽，連舌本，散舌下。其支别者，復從胃别上鬲，注心中。心脉出於手，循臂，故身體怠墮，四支不欲動，而不嗜食。脾氣合土，主中央，鼻於面部亦居中，故診在焉。黄，脾色也。○新校正云：按王注脾風不當引心脉出於手，循臂七字，於義無取。脾主四支，脾風則四支不欲動矣。
腎風之狀，多汗，惡風，面痝然浮腫，脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利。診在肌上，其色黑。
痝然，言腫起也。炲，黑色也。腎者，陰也，目下亦陰也，故腎藏受風，則面痝然而浮腫。腎脉者，起於足下，上循腨内，出膕内廉，上股内後廉，貫脊，故脊痛不能正立也。隱曲者，謂隱蔽委曲之處也。腎藏精，外應交接，今藏被風薄，精氣内微，故隱蔽委曲之事不通，利所爲也。陰陽應象大論曰：氣歸精，精食氣。今精不足，則氣内歸，精氣不注皮，故肌皮上黑也。黑，腎色也。
胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿，失衣則䐜脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。
胃之脉支别者，從頤後下廉過人迎，循喉嚨，入缺盆，下鬲，屬胃，絡脾。其直行者，從缺盆下乳内廉下，俠齊，入氣街中。其支别者，起胃下口，循腹裏至氣街中而合，故頸多汗。食飲不下，鬲塞不通，腹善滿也。然失衣則外寒而中熱，故腹䐜脹。食寒則寒物薄胃而陽不内消，故泄利。胃合脾而主肉，胃氣不足則肉不長，故瘦也。胃中風氣蓄聚，故腹大也。○新校正云：按孫思邈云：新食竟，取風爲胃風。
首風之狀，頭面多汗、惡風，當先風一日則病甚。頭痛不可以出内，至其風日，則病少愈。
頭者，諸陽之會，風客之則文腠踈，故頭面多汗也。夫人陽氣外合於風，故先當風一日則病甚。以先風甚，故亦先衰，是以至其風日，則病少愈。内謂室屋之内也。不可以出室屋之内者，以頭痛甚而不喜外風故也。○新校正云：按孫思邈云：新沐浴竟，取風爲首風。
漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息，惡風，衣裳濡，口乾善渴，不能勞事。肺胃風熱，故不可單衣。腠理開踈，故食則汗出，甚則風薄於肺，故身汗，喘息，惡風，衣裳濡，口乾，善渴也。形勞則喘息，故不能勞事。○新校正云：按孫思邈云：因醉取風爲漏風。其狀惡風，多汗少氣，口乾善渴。近衣則身熱如火，臨食則汗流如雨，骨節懈惰，不欲自勞。
泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中乾，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。
上漬，謂皮上濕如水漬也，以多汗出故爾。汗多則津液涸，故口中乾。形勞則汗出甚，故不能勞事，身體盡痛，以其汗多，汗多則亡陽，故寒也。○新校正云：按孫思邈云：新房室竟，取風爲内風。其狀惡風，汗流沾衣裳。疑此泄風乃内風也。按本論前文先云漏風、内風、首風，次言入中爲腸風，在外爲泄風，今有泄風而無内風。孫思邈載内風乃此泄風之狀，故知此泄字，内之誤也。
帝曰：善。
黄帝内經素問補註釋文卷之二十五
