黃帝素問靈樞集注
衛氣行第七十六

衛氣行第七十六

衛氣行第七十六

黄帝問於岐伯曰:願聞衛氣之行,出入之合何如?伯高曰:歲有十二月,日有十二辰,子午爲經,卯酉爲緯。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴爲緯,虚張爲經。是故房至畢爲陽,昴至尾爲隂。陽主晝,隂主夜,故衛氣之行,一日一夜五十周於身。晝日行於陽二十五周,夜行於隂二十五周,周於五藏。故平旦一隂盡,陽氣出於目,目張則氣上行於頭,循項下足太陽,循背下至小指之端。其散者,别於目銳眥,下手太陽,下至手小指之間外側。其散者,别於目銳眥,下足少陽,注小指、次指之間,以上循手少陽之分,側下至小指之間。别者,以上至耳前,合於頷脉,注足陽明,以下行至跗上,入五指之間。其散者,從耳下下手陽明,入大指之間,入掌中。其至於足也,入足心,出内踝下,行隂分,復合於目,故爲一周。

是故日行一舍,人氣行一周與十分身之八。日行二舍,人氣行三周於身與十分身之六。日行三舍,人氣行於身五周與十分身之四。日行四舍,人氣行於身七周與十分身之二。日行五舍,人氣行於身九周。日行六舍,人氣行於身十周與十分身之八。日行七舍,人氣行於身十二周在身與十分身之六。日行十四舍,人氣二十五周於身有奇分與十分身之二。陽盡於隂,隂受氣矣。其始入於隂,常從足少隂注於腎,腎注於心,心注於肺,肺注於肝,肝注於脾,脾復注於腎爲周。

是故夜行一舍,人氣行於隂藏一周,與十分藏之八,亦如陽行之二十五周,而復合於目。隂陽一日一夜,合有奇分,十分身之二,與十分藏之二。是故人之所以卧起之時有早晏者,奇分不盡故也。

黄帝曰:衛氣之在於身也,上下往來不以期,候氣而刺之,奈何?伯高曰:分有多少,日有長短,春秋冬夏,各有分理。然後常以平旦爲紀,以夜盡爲始。是故一日一夜,水下百刻。二十五刻者,半日之度也。常如是毋已,日入而止,隨日之長短,各以爲紀而刺之。謹候其時,病可與期。失時反候者,百病不治。故曰:刺實者,刺其來也;刺虚者,刺其去也。此言氣存亡之時,以候虚實而刺之。是故謹候氣之所在而刺之,是謂逢時。在於三陽,必候其氣在於陽而刺之;病在於三隂,必候其氣在隂分而刺之。

水下一刻,人氣在太陽;

水下二刻,人氣在少陽;

水下三刻,人氣在陽明;

水下四刻,人氣在隂分;

水下五刻,人氣在太陽;

水下六刻,人氣在少陽;

水下七刻,人氣在陽明;

下八刻,人氣在隂分;

水下九刻,人氣在太陽;

水下十刻,人氣在少陽;

水下十一刻,人氣在陽明;

水下十二刻,人氣在隂分;

水下十三刻,人氣在太陽;

水下十四刻,人氣在少陽;

水下十五刻,人氣在陽明;

水下十六刻,人氣在隂分;

水下十七刻,人氣在太陽;

水下十八刻,人氣在少陽;

水下十九刻,人氣在陽明;

水下二十刻,人氣在隂分;

水下二十一刻,人氣在太陽;

水下二十二刻,人氣在少陽;

水下二十三刻,人氣在陽明;

水下二十四刻,人氣在隂分;

水下二十五刻,人氣在太陽。

此半日之度也。從房至畢一十四舍,水下五十刻。日行半度,迴行一舍,水下三刻與七分刻之四。大要曰:常以日之加於宿上也,人氣在太陽。

是故日行一舍,人氣行三陽,行與隂分,常如是無已,天與地同紀,紛紛𤽉𤽉,終而復始,一日一夜,水下百刻而盡矣。𤽉,普巴切。

本章完

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