雲笈七籤卷之一百二十二棠十三
雲笈七籤卷之一百二十二棠十三
宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進。道教靈驗記
衢州東華觀監齋隱欺常住驗
衢州東華觀，物産殷贍，財用豐美，主持綱領，多恣隱欺。有監齋一人，其過尤重，不知禍福，不信神明。或聞罪福報應，謂之虚誕。常曰：道士用常住物，如子孫用父毋物耳，何罪之有？以此故教誨所不及矣。辯於飾非，給於應對。人有文過者，率引之以爲語，端如俗中之說徐六、侯白耳。旣死數年，一旦，道侣三五人，縱步園林，逰春肆目，坐石藉草之際，觀中牛十餘頭，飲齕於坐側。一人偶曰：某。監齋常能排斥罪善，不信報對，量其積過，莫在群牛中否？衆方言笑，一牛直詣衆前，驅之不去。試以某。監齋呼之，跪而兩淚，每呼名，必隨應焉。道侣愍之，爲拜章修齋，謝過遷拔。二日夜，寓夢致謝，言：宿過已赦，徑得徃生矣。三夕而牛斃。婺州開元觀，蒙刺史復常住驗。
婺州開元，却倚小坡，形勢高爽。元置之地，四面通街。其後居人所侵，基地漸狹，大殿之後，便逼居人私舍。亦有州司勢要，占地造宅。道士明知其事，未嘗敢言。主觀道士夢天上官吏三五十人，自空而下，集於殿前，即唤此道士，問觀地疆界。答云：某後生晩長自主觀來，低據見在而已。據老人所言，此觀元置爲御容，四面通街，以防水火。今去街極逺，盡隔人家。官人點頭曰：實然。又見一人云是地司，所說亦同。有朱衣吏一人進曰：此事不煩躬親說，說但處分刺史温璋。即時忽見令人徃傳處分。言訖，昇空而去。明日，刺史忽入觀行脚，登尊殿上顧望，問道流：此觀形勢布置，不合隘窄如此，何得側近便有户人居住？道流逡巡，未敢低對。温郞中曰：固應難說。即令懸榜，發遣居人，四面以官街爲界，併還常住。所侵占地者，據侵住年月，限一月日内陪納租地錢，隨間數徴地租約數百千，充版築垣墻，修飾屋宇。六十餘日，觀復舊製。温夜夢青童降曰：汝有政理常住之功，賜節鎭三任。若瀆貨殺人，得其一矣。亦如其言。
杭州餘杭上清觀道流隱欺常住驗：
杭州餘杭上清觀，田畆沃壤，常住豐實。主持道流，每减尅隱欺，以私於巳。雖教門鈐轄，官中舉明，必廣費金帛，以請託於局吏。賄貨旣行，多覆藏其罪，掩蔽其惡。由是州吏縣曹，相知罔冒，積弊乆矣。殿宇摧殘，香燈寢絶，逰客經過，略無投足之所。有識者爲之寒心，嫉惡者有爲之扼腕，固有日矣。
會昌中，人家併産兒女五六輩，皆形骸不具，瘖聾瞽躄。數歲，有白尊師自金華山至，駐留旬日。住持道流因話其事，尊師促令召之。旣至，愍然曰：汝何得作此重業，犯負大道，致兹考責邪？謂觀中諸道流曰：此奴婢輩，皆是此觀前輩道流，隱欺常住，恣爲罪業，不唯秖受此報，方欲更履諸苦，未有解免之期。即次第呼其昔日姓名，一一問之。數輩亦以曉悟先身之罪，啼號嗚咽，悶絶於地。尊師令其家各備香油，爲之焚香懺謝，求乞赦宥。常住亦爲辦齋食供養。如是三日，尊師冥心静定，經宿方起，曰：太上有明科，常住法物，供養三寶，傳於無窮之世，固不可輙有隱盗侵欺之者，罪及七世，生受荼毒，死履諸苦，或爲賤人畜類，以償昔債。雖三元八節，天地肆赦，此罪不在可赦之例。吾以愍物之故，適爲昌禁，上干天府，此輩已得止此一報，即生身得於善處矣。三旬之後，相次有應。此後主持者當明爲鑒戒，勿履此轍也。月餘，瘖瞽聾者相續而死，惟躄者足稍能履。十餘年後，平復如常。白尊師言：此奴罪名稍輕，即當赦免。此奴免之日，諸輩皆釋其幽牢也。果如其言，以此奴平復能行，爲冥中赦宥之期爾。
李賞斫龍州牛心山古觀松栢驗：
龍州牛心山古觀，即大唐逺祖隴西李龍遷，梁武陵王蕭紀理益州，使遷築城於此。所居旣没，葬於山側，鄉里立祠，號李古人廟。武德中，改爲觀。其後武氏篡國，潜欲革命，勑鑿斷山脉，其崗斷處，水色變赤，其腥如血。天寶末，明皇幸蜀，駕入劒門，有老人蘇坦迎駕，奏曰：龍州牛心山，國之祖墓，因李古人名，遂爲州名。古老相傳，皆有靈應。陛下今日蒙塵之禍，乃則天掘鑿所致，請御衣一襲，藏於山脉斷處，修築復舊，山必有聲。如此則克復兩京，回鑾有日矣。明皇異其言，即命内使齎御衣國信，祭山修築。刺史蘇邈准詔，以近山四鄕百姓，放明年租稅，併功修填，還使如舊。山果有聲如牛呴焉。明年，誅禄山，復宫闕。
至德二年十月二十八日，詔曰：江油舊壤，境帶靈山，自狩巴梁，屢昭感應，眷兹郡邑，合有增崇。可昇龍州爲都督府，賜號應靈郡。長慶四年，中使張士謙、王元宥、刺史蔚遲銳修之。寶歷元年三月，内使閻文清又齎詔祈醮。僖宗朝，宗子李特立復以前事上奏，請修觀及廟，置金籙道場。乃授特立龍州録事參軍，與内使高品王彦忠就山修飾，委東川節度使楊師立選高法道士袁道常等開黄籙道場，醮山祈福，山亦有牛呴之聲。明年，誅黄巢，復京邑，靈應復如初。
中和三年，詔昇江油爲望縣。其後東川修造將李賞嘗過山觀，見貞松古栢，皆可材用，因修立廨署，苟圖其功，不奉使司指揮，徑徃望林採伐。山臨江滸，便於運載，所斫材木，摙運未半，日夜常有神人詬責之。賞歷歷聞所詬之聲，莫知禳謝之路。旣而以臟賄發露，爲衆所怒，今相國琅瑘公斬之於都市。
蜀州新津縣平蓋化被盗毁伐驗
蜀州新津縣平蓋化，即第十六化也。神仙崔孝通得道之所，眞像存焉。化有玉人，長一丈，見則天下太平。殿左有玉女泉，水深三四尺，飲之愈疾。化之上，當山之半有榑木，樹徑六七尺，居人常聞其下有考楚號叫之聲，莫知所以。大順元年丁未，山下居人何六者，性本凶悍，不懼罪福。因值干戈，化中無道流棲止，乃毁拆屋宇，採伐林木，爲樵薪以貨之，固有日矣。一旦詣山前僧舍中，求水漿以救其渴乏。僧素與相識，聞其聲哀切，出門眎之，見其仰面反手，如被拘縛，喉口喘急，流涕於口。問其所疾，答曰：我爲毁平蓋化屋宇，斫伐樹木，今有黄衣使者追捉繫縛，將徃榑木樹下地獄中考問去。渴乏旣甚，乞少水相救耳。以水與之，良乆徑去，死於榑木之下。鄕里共所知焉。又有人取水泉側古跡，雕塑二玉女，以爲奇玩，傳於人間。旣無玉女之像，泉畔小舍亦被人毁拆。近化居人，見擒取盗玉女人生魂入化中，其人遂風癩焉。
嘉州開元觀門扉爲馬棧驗：
嘉州開元觀，在層崗之上，下眺城邑，俯眎江山，二水縈迴，衆峯環抱，頗爲郡中之勝。舊有高閣臨崖，崇樓切漢，制度宏巧，逺近稱之。乆曠葺修，樓已摧壞，官收其材用之，餘者爲馬厩焉。有古制門扉，堅朽不蠹，亦置於木棧之旁。旣而夜夜有光，烱然可鑒。以其爲怪，棄而不用。及遷於紫極宫玄元殿内，有小赤蛇蟠綴門欞之上，累日不去。雖衆人聚觀，以物驅斥，宛然猶在。涉旬之外，不知所之爾。
成都景雲觀三將軍堂柱礎驗：
成都景雲觀，舊在新北市内。節度使崔公安潜置新市，遷於大西門之北。觀有三將軍堂，此頗靈應。旣毁撤之後，唯柱礎一枚，穿掘不得。置手足於其上，熱愈於火，逡巡應心。側近居人有犯觸者，立有祥應，至今猶存。
成都卜肆支機石驗：
成都卜肆支機石，即海客携來，自天河所得，織女令問嚴君平者也。君平卜肆，即今成都小西門之北，福感寺南嚴眞觀是也。有嚴君通仙井，圖經謂之嚴仙井，及支機石存焉。太尉燉煌公好奇尚異，多得古物，命工人所取支機一片，欲爲器用，以表奇異。工人鎸刻之際，忽若風瞀，墜於石側，如此者三。公知其靈物，不復敢取，至今所刻之迹在焉。復令人穿掘其下，則風雷震驚，咫尺昏曀，遂不敢犯。
成都玉局化洞門石室驗：
成都玉局化洞門石室，昔老君降現之時，玉座局脚，從地而湧。老君昇座傳道。旣去之後，座隱地中，䧟而成穴，遂爲深洞，與青城第五洞天相連。天師以爲玉局上應鬼宿，不宜開穴通氣，將不利分野。乃刻石以閉之。因爲石室，高六七尺，廣一步，中鏤玄元之像焉。節度使長史章仇兼瓊，開元中遍修觀宇，崇顯靈迹，欲開洞門，使人究其深淺。發石室之際，晴景雷震，大風拔木，因不敢犯。
漢州金堂縣三元觀轍迹驗：
漢州金堂縣大廳前有雙轍跡，與三元觀殿前相連，入昌利江際，而絶無窪䧟之狀，與平地一般，但隱隱然土色稍異。晝眎之，其跡似黑；夜眎之，其色似白；月中看之，亦帶黑色。屈曲行勢，逺近相合。雨霽即先乾，雪即先消，此最爲異。綿歷歲年，雖鋤斸踐蹂，其迹常在。頃因離亂，主兵者斬人於其廳前，微汙其迹。所汙之處，微不相續爾。青城山天倉峯側地中亦有此迹，䧟地四五寸，闊一尺。雖年歲更移，其迹依舊。縉雲仙都山、温州仙巖山皆有轍迹，或輾石上，或在平地，與此轍迹靈應無異矣。
玉局化九海神龍驗：
玉局化九海神龍，會稽山處士孫立畫也。乾符庚子年九月庚辰辰時下筆，巳時已畢。蟠拏蹴縮者七十三尺，壁廣一丈八尺許，噴雲鼓波，頗爲奇狀。燕國公劉景宣因夢神龍降於玉局，遂畫其像。頴川王陳公敬瑄浚并於其前。逺近居人，時有禱祈者，率言有應。一旦，川境亢旱，有一健步者，恃酒卧於龍前井欄之上，慢駡曰：天旱如此，用汝何爲？以大石擊畫龍之脚，其痕尚在。旣還家，足疾忽甚，痛不可忍。使人焚香吿謝，竟不能解。於是數日而殂。
青城絶頂上清宫天池驗六時水驗附。
青城絶頂上清宫有天池焉。距宫之下東南十步，深三尺，廣亦如之。水常深尺許，滯雨不加，積旱不减。每春逰山致齋者，多則一二百人，少或三五十人，飲用其水，亦無涸竭。經夏霖霔，無人汲水，水亦不溢。或人所汙穢，立致竭焉。頃因逰禮，有府中健步一人，隨余登山，令以椀汲水，誤投足於其間，頃刻即涸。數月經雨，竟亦無水。余宿於上清宫，焚香祈謝，一夕復舊矣。
昔黄帝命寧君爲五嶽丈人，嶽神一月再朝，虛中灑水，以代刻漏。陽時則颯然而下，陰時即無。晝夜凡六時灑水，故號六時水焉。其所出處，在天倉巨巖之前，宗玄觀之南，三師壇側。其下有明皇御容碑。水所落處，側石爲六角池，闊三四尺，以貯之焉。上無泉源，亦無流注，應時懸降，勢若暴雨。人或炷香執爐，祝而引之，自東自西，隨香而灑，可移數步之内。乾符己亥年，觀未興修，水常如舊。忽有飛赴寺僧，竊據明皇眞碑舍中，擬侵占靈境，創爲佛院，其水遂絶。半歲餘，僧爲飛石所驚，蛇虺所擾，奔出山外。縣令崔正規秋醮入山，聞鄉閭所說，芟薙其下，焚香以請，水乃復降，至今不絶。葛璝化丁東水驗：葛聵化，周回巖巒，左右嵌穴，地靈境秀，逈絶諸山，故有二十四峯八十一洞焉。觀下有磎泉，深在谷底，汲之非便。此宫之西，過崖磴十五步，巨石之下，有丁東水出於崖腹，滴入窪石竅中。積雨不加，乆旱不竭。人或污之，立致枯涸。中和年，刺史安金山准詔投龍，郡縣參從者三百餘人，忽有污觸其水者，頃刻乃竭。安公與道流頗爲憂懼，夜至泉所，拜手焚香，叩祈良乆，涓涓而滴。雖從騎之衆，食之充足。每年三月三日蠶市之辰，衆逾萬人，宿止山内，飲食之外，水常有餘。金堂縣冐利化玄元觀九井驗。
金堂縣昌利化玄元觀南院玄元殿前，有九井焉。平陸之上，纔深一二尺，或方或圓，大者五六尺，小者三二尺，相去各數步，泉脉相通，而水色皆異，其味甘香，蓋醴泉之屬也。無水旱增减之變，常涵岸不溢。蜀王訂東川之年，岐隴之師赴援，乘銳深入，來届金堂江側。江水泛漲，雷雨異常，遂不克濟，師驚而遁。時以盛暑，探騎十餘人入昌利化，見井而喜，繫馬解衣，將赴泉以浴。忽大井中有馬絆蛇騰湧而出，首如白虎，大若車軸，噓氣噴毒，勢欲噬人。騎卒見之，奔迸而去。又每歲三月三日蠶市之辰，逺近之人祈乞嗣息，必於井中探得石者爲男，瓦礫爲女。古今之所効驗焉。仙都山陰君洞驗。
仙都山陰君將欲昇天，謂門人劉玄逺曰：此山孤峙，勢若龍蟠。其首東向，必當吐雲送我。言訖，有五色雲從地湧出，乘雲昇天。出雲之處，呀成洞穴。水旱祈禱，立有感通。大歷九年七月十五日，邑人宇文萬年、女人阿仵等一十五人，以元節之辰，奉香花於洞門禮拜。忽見洞中波濤湧溢，出一金手、一玉手，其大如扇，良乆乃隱，水波亦不復見。長慶元年，江陵人傅緗聞洞中雷吼之聲。咸通初，道士王芳芝聞洞中聲如群鳥飛，異香紛郁，徧於山頂。鄕人常占於歲，鶴翔必致於年豐，鹿鳴必致於歲歉。不棲凡鳥，每有二烏。廣明辛丑歲，刺吏陳侊修置道場，有祥雲天樂之應，甘露泫於叢林，寵詔褒美。中和甲辰年，賜紫大德曹用言准詔齋醮，有卿雲瑞雪之祥。時旣畢黄籙道場，未撤門纂。有神人見曰：靈山齋醮，必命神低主張某即近廟之神，差衛壇靖。齋功旣畢，門纂未移，某不敢輒還本廟。道衆聞其言，覩其異，遽坼門纂，其神見形，媿謝而去。兹山靈應，今古昭彰，傳於衆多，非可備述。
嘉州東觀尹眞人石函驗。
嘉州東十餘里有東觀，在群山中，石壁四擁，殿有石函，長三尺，其上鏨鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工，緘鏁極固，泯然於毫縷之隙。相傅云：是尹喜眞人石函也。眞人昇天之時，以石函付門第子，約之曰：此函中有符籙，愼不可開，犯之必有大禍。郡人逺近，咸所敬之。大歷中，清河崔公爲太守，惟剛果自恃，聞有眞人石函，笑謂官屬曰：辛坦平之詐見矣。即詣觀眎函，使破其鏁。道士白曰：眞人有遺教，啓吾函者必有大禍，幸君侯無犯仙官之約。崔怒曰：尹喜死且千年，安得獨有函在？促命破鏁，而堅不可動。即以巨索繫函鼻，以數牛拽之，鞭驅半日，石函乃開，但有符籙數十軸，黄素爲幅，丹書其文，炳然如新矣。崔觀畢，謂道士曰：吾向者謂函中有奇寶，故開而閱之，今但符籙而已。於是令緘鏁如舊。
崔旣歸郡，是夜暴卒，三日而蘇。官吏將佐，且謁且賀。崔謂其衆曰：吾甚大愚，未嘗知神仙之事。無何開關尹眞人石函，果有紫衣冥吏，直至寢門曰：我冥吏也，奉命召君，君不可拒，拒則禍益大矣。始聞甚懼，不覺隨吏俱去。出郡城五十餘里，至一官署，其冥官即故相吕公諲也。謂吾曰：子無何開尹眞人石函乎？今奉上帝命，削君之禄壽，果如何哉？即召吏案吾名籍。吏曰：崔公有官五任，有壽十五年。今奉上帝命，削五任官，削十三年壽，獨有二年在矣。於是聽崔還生。崔與吕公友善，泣告吕公曰：某之罪固不可逃，上帝之責，固非三赦所及矣。過自巳招，甘心受責，知復何言。然故人何以爲救乎？公曰：折壽削官，不可逃矣。吾爲足下致一年假職，優其禄廪，用副吾子之託耳。崔拜謝，即爲吏所導，還郡廨中，見其身卧於榻，妻子環而哭之。使者命崔俯眎其尸，魂神翕然相合，即蘇焉。問其家，已三日矣。本郡以白廉使，崔即治裝，盡室之成都，具以事告節制崔寧，署攝副使，月給俸錢二十萬。果二年而卒矣。
九嶷山女仙魯妙典石盆鐵臼驗：
九嶷山，魯妙典仙女得道之所。妙典居山修道，自山門漸遷就高深岑寂之地，每居作一麓牀，蹤跡皆在。妙典初居山北無爲觀中，去何侯宅舜壇三二里。後居第一麓牀，已在山上，去舜壇五里。其居所有古鏡一面，闊三尺。次作第二麓牀，又直北上山三十里，中有石盆，可廣三尺，長四尺，自有神水，雨不加溢，旱不减耗，飲之不竭。又有鐵臼，重二百五十斤。延唐縣令王翱令人强取藥臼，行未及縣，王翶家舉二十餘口，兩三日中相次俱死。藥臼今在潭州麓山寺中。寺中有犯者輒病，極有靈驗。
眞宗皇帝御製天童護命妙經序：
夫妙本難窮，至眞善應，可道而非常道，無爲而靡不爲。是以瓊簡瑶函，爰敷寶訓，雲章鳳篆，咸演秘文，標示明科，形容造化，所以宣揚博利，佽助洪鈞，爲善教之筌蹄，道舍靈之耳目。朕獲膺元命，茂育群黎，冀廣眞詮，潜資庶品。以天童護命經者，太清宻語，金闕眞符，素有前徴，播於别籙。其或洗心誠誦，結念奉持，固可却癘蠲邪，臻和致壽。類羲圖之立象，幽賛神明；同夏鼎之除祅，不逢魑魅。愈凶灾於六極，集戩穀於百祥。因模寫以頒行，乃標題而叙列。所期寰海，共樂生成云耳。
太上天童經靈驗録：
益州西門内石笋街百姓李萬壽者，年五十餘。景福元年壬子歲三月中值亂，城門盡閉，家道罄竭，親屬二十餘口，悉皆淪没，萬壽一身窮悴。其月城開之後，遂徃漢州，投託親知。行至新都縣，覺日色猶早，乃更前去。殆至昏黑，無處止息。遥見西山之下，隔橋似有人居，茅齋四向，園林森聳。萬壽至門，扣扉良乆，一女子出，年纔及笄，忽見萬壽，甚驚，問曰：君是何人，因何至此？萬壽曰：欲徃漢州，至此抵夜，願寄一宿，希不艱阻。女子曰：君宜速去，此不可住。萬壽再三懇吿，乃曰：縁妾夫婿非人也。萬壽堅問其故，乃曰：妾夫即行病鬼王也，啖食生人，莫知其數。妾即新都縣藍淀行内王萬回家女也，偶然被攝至此，無由歸得。萬壽曰：某至此，
山路險惡，去亦死，住亦死，願得一處藏匿，必可免難。當爲娘子通報本家，令知在此。女子良乆欣然，遂引萬壽入大饔中，以物蒙之。萬壽旣喜又懼，不敢喘息，但志心宻誦太上天童護命經。
四更以來，忽聞大風拔樹，走石飛砂。俄見鞍馬鏗訇，旗隊震耀，入於堂内。須臾而風止。俄又聞鼾睡之聲雷吼，達於屋外。夜未曉，女子潜至甕間，語萬壽曰：我王與群鬼睡矣。然王問妾云：適來忽見宅四面，金剛力士，遍滿空中，紫雲之内，白鶴仙童，羅列前後。吾遂急歸。復遇一老翁四目，部領兵使三十餘萬，逐吾至大鐵圍山。吾奔迸竄避，直候兵散，崎嶇至此，今大困乏，豈是有術人至此否？妾但答云：此無人也。君必有祕術邪？爲妾言之。萬壽曰：某無所能，適但至心宻誦天童護命經耳。女子曰：君試誦之，我願聞也。萬壽遂宻宻歷誦經一遍，女子稽首跪聽，移時讃歎，乃曰：豈非此經靈驗否？言訖，復入室内，忽寂然無物，但有空房，四向尋覓，絶無影響，但聞香風颯颯，覺在土穴中，仰見天色皎然，遂奔至甕所，驚告萬壽，同尋香氣而出。天色漸曉，方知身在大古墓中，相顧悚懼。萬壽遂引女子至新都縣，尋其本家父毋，聚族悲喜，問其事由，逺近人民，傳說驚歎。以錢十萬、莊一所贈萬壽，即於嚴眞觀入道。其女子之父王萬回，即於萬壽處傅受天童经，於玉皇覩中入道。
雲笈七籤卷之一百二十二
