上清太玄集
太冥皓濟頥神銘

太冥皓濟頥神銘

太冥皓濟頥神銘

道者,虛無之體。德者,神化之用。體用相須,是謂大通。夫大通者,在乎眞氣精神之理也。氣者,輕清而簡妙也。其精者,放曠而飄逸也。其神者,浩渺而幽邃也。默然則昏瞑而意存,昭然則炳曜而心忘。曲成則闢天地玄黄之色,正化則泄陰陽否泰之機。翛然而隨風雲之出没,厥然而歷江海之波濤。凝然而冐山川之秀麗,鬱然而容草木之茂植。煌煌兮發金玉之光華,溟溟兮興魚龍之變化。然則不渝而色,不彫而形,不疾而速,不爲而成。無可無不可,無能無不能。玄之又玄,妙之爲妙。質神游,洞達於廣寞之鄉也。

讚曰:

宗乘至道,祖聖流傳。非持像法,何假名言。

無用之用,不然而然。二神啓妙,一氣通玄。

龍遊碧漢,鳳翼丹天。明輝寳界,光耀芝田。

中正剛健,精粹純乾。易乎未始,象帝之先。

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

85 / 428
第 85 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。