上陽子金丹大要
防危護失須知

防危護失須知

防危護失須知

縁督子曰:學全真者,得師略指門逕,而不知逐節事條,知神氣相依,而不知鉛汞交媾,既知鉛汞交媾,而不知性命混合,妄擬火候進退,不知此皆無成。真一子曰:陽火過刻,水旱不調,則凝冬變爲大暑。或隂符失節,寒暖相侵,則盛夏反爲濃霜。金宫既砂汞之不萌,一鼎則蟲螟之互起。大則山崩地圮,金虎與水龍沸騰,小則雨暴風飄,坎男共離女奔逸。此觀之,縱識鉛汞二物,不曉火候,不防險危,實徒然耳。

上陽子曰:慮險防危,金丹之大事也。昔紫清白真人既得泥丸翁之傳,年已六十四矣。急忙收拾金丹大料,用盡萬苦千辛,既得汞鉛相合,入鼎烹鍊。以其平日天資聦明,是當温養之時,用心不謹,不防其危,不覺汞走鉛飛,無可收救,遂作詩以自解其愠。曰:八兩日月精,半斤雲霧屑。輕似一鴻毛,重如千秤鐵。白如天上雪,紅似猩猩血。收入玉葫蘆,祕之不敢洩。夜半忽風雷,煙氣滿寥泬。這般情與味,啞子咬破舌。捧腹付一笑,無使心腦熱。要整釣魚竿,再斫秋筠節。觀此可不愼歟?若非白真人之堅固,他人安能再整釣竿而斫筠節乎?又得紫陽仙師以金丹四百字授之,令奠關防愼宻,後乃成道。

夫慮險防危,不啻一件,自有數說。其初採藥之時,日月歡會,龍虎將交,戰爭之際,真人已潜於深淵,浮游愼守於規中。盖是時也,閉塞三寳,唯當專心致志,否則有喪身失命之事。紫陽翁云:白虎首經至寳,華池神水真金。又云;依時採取定浮沉,進火須防危甚。最爲初關之緊切,此其一也。採取之時,若或隂陽錯亂,日月乖戾,外火雖動而行,内符閉息不應,枉費神功,此其二也。若也火候過差,水銖不定,源流混濁,藥物不真,空自勞神,有損無益,此其三也。既得黍珠入鼎,須要温養,保扶心君,苟或未善,即恐火化丹失,此其四也。至有學者備歷艱難,屢經危險,心膽驚怖,平時在懷得丹,入鼎切宜驅除,務令盡淨,勿使牽罣舊慮,以亂心君,是謂滌慮洗心,是謂沐浴。偶或留戀,則恐汞鉛飛走,此其五也。及至十月胎完,脫殻换鼎,不能保固陽神,輕縱出去,則一出而迷途,遂失舍而無歸,此其六也。又有丹成之後,且要識真辨僞,若功行未滿,眼前忽見靈異多端、奇特百出,以至生生之事,如有神見,皆能明知。若此等件,是爲魔障已至,並非真實,不可認爲己靈丹聖。兹乃邪僞妖幻,見吾道成,乃欲引入邪宗,以亂吾真。於斯時也,且須堅固智慧,保養全真,此其七也。凡此七件,皆防慮之大者也。有一不防,非但無成,恐致失喪。正陽祖師曰:已證無爲自在心,便須温養保全真。一年沐浴防危險,免見沈淪更用心。吾所以云慮險防危,金丹之大事者也。

本章完

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