丹扄道人事實
丹扄道人事實
丹扄子姓徐氏，名異，一名慧，字子竒。至元辛卯八月二十七日寅時生，娶劉氏，生子師晋。其先爲豐城望族，仕廬陵，因家焉。其大父愚谷先生，典刑慱雅，前宋試場屋有聲，二子俱早世。子竒幼孤即穎異，恥與俗子友，閉户讀書，危坐竟日，養吾劉先生，爲須溪冡嫡，時稱爲文章司命人物權衡得其許可者，如登龍門。始八月旦，子竒嘗侍大父往謁之，一見問所學，即令以詩題，子竒援筆立就。先生大加賞歎，因取少陵徐卿二子生絶竒之語，改字子竒。且爲序其所作詩集，稱其五言，高處舂容淡泊，頗近古意，至於近體亦變化流麗，蓋其天分之高而學所致也。其推許之意，槩可見矣。戊午春，慨然爲金臺遊，首以文墨見知于御史李一飛、典瑞院使馬九臯、右丞齊峰、平章大慈都，由是鈞樞臺閣名公鉅卿多所接禮。癸亥春，英廟詔書金經試，字中書者數百人，子竒首中前列，未幾經事竟寢。子竒聞中黄先生得都仙淨明之道，駐于崇真宫，遂往師焉。中黄一見曰：夜夢子，今子來，似有夙契，當宏吾教。自是盡得中黄八極之妙，又參藍真人于長春宫得全真無爲之㫖，賜號淨明配道格神昭效法師。由是，人爵無復介其心胷，雖中朝貴人交剡互辟，恬不能動其心矣。甲子春，以母老竟歸，圖爲色養，計其所以，婉容娱侍，曲意順承，無所不用。其極如是者，二十餘年迨終，喪葬盡禮。初歸之日，家適病疫，或曰：未可歸。子竒曰：安有及門而不升堂拜母者乎？竟歸。其所謂神明憑依者，皆辟易解散若未病，然自非道高德重安能殄息若此其速也。是歲大旱，鄉人請禱于里之吉安橋旋慰霓望。自是弟子益衆，及其門者，皆文學特達之士。雖六七十翁，皆願從焉，曰：吾師道也。子竒倜儻，尚氣節慷慨，尚然諾導悟。學者剖决玄微，海竭河傾，源窮泒析，犂然有當於人心。數十年間，千百里内，水旱豐凶，請禱即往，神動天隨，雷電隨應，其所以化赤地爲豐年掃積隂爲霽景者，不知其幾焉。至如來病，士庶是以爲瘧，豕人之啼泣，木客之憑凌，雲篆一飛，隂怪旋屏，若此者尤衆也。是其操存持守之不息，故光輝昭著之，自然有諸中形諸外也。士君子常稱竒峰先生，又稱丹扄道人。蓋其爲室也，清虚明淨，扁以丹扄。留國張公，書而記之，詩集曰《盃水玉霄》滕公序之。所傳淨明忠孝諸書，先以刊行。至於手譔科文，正大雅潔，凡若干卷傳于世。庚寅春，寄内師府羅文奎詩云：憶昔長廊聽雨時，黄金染筆寫烏絲。百年似夢我先覺，萬事如雲子尚癡。天上故人天上老，里中野客里中嬉。臨風聊致拳拳意，老病無才懶賦詩。又寄臺使盛熙明詩云：向來風雨意，俛仰十年餘。雖有千山隔，寧無數字書。栖遲吾分耳，富貴易交乎。珍重平生學，風雲展壯圖。又寄别弟子鍾彦文詩云：花甲今年恰一周，安心安分更何求。夢回池草春生筆，吟到江梅月滿樓。生數又從今日始，老懷不及少年遊。還丹鍊就身如葉，洞府名山任去留。又自贊其像曰：生前我即汝，死後汝即我。於是二中間，誰曾識真我咦。月輪元不在波心，四海五湖無不可至。五月朢日，命弟子蕭尚賢代謝師仙將吏，爲酒食以召鄉黨朋友話别，對坐客云：天香繞屋家肥潤，玉宇開基仕顯超明。旦日中，索紙筆留頌云：這箇臭皮袋，撇了無窐礙。烈焰紅爐中，明月清風外。擲筆端坐，鼻流玉筯尺餘，移時視之，則已去矣。留形住世六十年，度弟子數百人。
淨明忠孝全書卷之一
