三皇要用品
三皇要用品
天皇文曰：所以爲乾，淳陽之精，日月垂光，二十八星。有知此文，與吾共并。第一之要，先求長生；第二之要，當求藏形；第三之要，當避世榮。解此三要，道乃成長生，以得游於華嶽。藏身以訖，天食其禄。棄榮去禄，天致金玉。若欲去求入深山者，當語乾皇内經，必當相成。
黄帝曰：地皇文者，乃生萬物，無所不育。家有此文，富貴之首。求仙行約，此是其母。千變萬化，皆地所受。包含穢匿，能爲土主。
黄帝曰：人皇文者，皆知死生之録，識百鬼之名，記萬神姓名，三皇天文大字。
黄帝得神圖天文字，以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者，可以長生。可令召司命，削死籍，必爲人除之。然後修道求術，必得神仙矣。若欲求昇仙，皆當絶陰陽，乃可求見玉女。不能求昇仙，不能絶陰陽者，但可召致素女，以自匡輔徊旋，當髣髴有人形像，當聞琴樂之音，即爲是也。自是之後，必享延壽三百餘年。此地録天文，不可妄傳也。若欲傳授子孫，先當伏思七日，令身无咎，乃可傳之。家欲昇仙，當求此文。能修此文，萬術之眞，生於皇道，克定乾坤。九天以下，五嶽四凟神，皆可問吉凶富貧。齋而行之，劇事嚴君，不得傲慢，自害其身。若有妄召，罪及先人。天文曰：諸欲致九天九地五嶽四瀆三河四海、太一北君、日月諸神、五帝父母夫人諸女録吏刺姦諸禁官，皆當如此法召之。若有疾病，時毒疫流行，有官急之事，皆可爲之。
第一，三十字是九天印文，不可妄觸訶也，可召九天校事刺姦吏。若病者，乃可召之耳。
第二，一十二字，召都宫司命。
第三，二十字，召九天父母夫人女。
第四，一十字，召五帝父母夫人女。
第五，一十字，召太一父母夫人女。
第六，一十字，召北君父母、夫人、女。
第七，五字，召五嶽父母、夫人、女。
第八，一十字，召四瀆父母、夫人、女。
第九，五字，召三河父母、夫人、女。
第十，九字，召三公父母、夫人、女。
凡有急召天地諸神父母、夫人、女，以爲致任，則終身无患。
第十一，四字，召西王母。
第十二，五字，召東王父。
第十三，七字，召老子，一名老彭。
第十四，十五字，召日月將軍父母、夫人、女。
第十五，一十字，召河侯君，以問水事。
第十六，九字，是九天之名也。
天皇文第一法：
第一，一十八字，召天帝以救急難。書著緋絳上圓一尺，著好地，西向，义手屏炁五十息，天帝必來見，勿得畏恐，忽忽徐徐。設有急所患，請救，必得脫矣。
第二，一十八字，召天神以救刑獄罪法，應見備罪，如上法請救，必吉。
第三，一十九字，召高上。若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，當召高上請救，北向如上法，吉。
第四，一十七字，召太一君。若家欲求高遷官爵，所求連年不得，當召太一求遷。白黑書，著皂上，圓二尺，北向，如上法，太一必付司禄，平與官爵位矣。
第五，一十八字，召北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必來勑，語意如言，必无患也。若但書此北君字著衣中，行舟萬里，風波不起，船不沉，便可試驗。
第六，一十字，召司命。若家有急，命盡病困，可以書著紙上，東南向著地。訖，以五綵廣五分，長二尺，著紙前。須臾，司命必來，語其意者，必吉矣。
第七，一十四字，召司禄。若欲求昇仙致行厨者，書青上，圓二尺，東北向，如天帝法，司禄將來。求天禄行厨，避世昇仙，潔齋而百日，必致行厨，得昇仙。諸不得爵禄者，求之必得矣。
第八，二十字，召司危。若家不和爭鬥相疑不相信，内外不同者，書此文著紙上，以和日書之。合日召之，司危必來和合，家無所患，國無所苦，如一人必吉矣。
第九，三字，召天丞相，書繒上，圓九寸，著好地。若犯天文，若求願不從，亦當作此法召丞相，求所願必得矣。
第十，一十三字，召六丁。若家有邪病厭夢忤過，鬼刺，心腹絞痛，蜚尸入藏，此法著紙上，召六丁問意，六丁叩頭，將爲人治之，收諸亭長，自相牓，吉矣。
第十一，十二字，召日月將軍。若家有耳目卒聾盲者，便書此字著日中，夜著月中。无日月不爲日月將軍來問意，必爲人治之，愈也。
第十二，一十一字，召飛廉。若家有小口卒病，若久病者，書此法著紙上，西向召問意，必愈。
第十三，七字，召日游。若家有乳婦過疾，書此法著紙上，問意，即愈矣。
第十四，一十二字，召御史。若欲遠行避惡，道路不通，書此法召御史問意，道路即通。餘字召將軍月殺。若家居宅舍葬埋，犯將軍月殺者，書此法召之，問意，即吉无患也。
地皇文第二法：
第一，一十一字，召土公。若家有病黄疸，身體腫，若欲動土者，書此法著黄布上，圓二尺，以墨書之，須臾來語意，吉矣。
第二，一十八字，召社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社樹，若伐社，書此法著紙上，西向，須臾社公來，勑之，即吉。
第三，五字，召司陰。若家有陰匿病者，若他陰謀欲圖己者，書此法著紙上，召司陰問意，即吉矣。
第四，二十字，召阡陌亭長游激。有忤道中，卒得病者，書此法著道中，亭長游激來問意，即吉矣。
第五，九字，召問門丞、户尉、百邪之長，書紙北向，須臾，門丞户尉即來，勑之及以百邪，汝護我家，必吉矣。
第六，二十八字，可召百鳥。
第七，一十三字，可召蛇虺蟲鼠，各有名，在天文中。
第八，四字，召西嶽。
第九，一十字，召北嶽。
第十，一十一字，召南嶽。
第十一，一十二字，召中嶽。
第十二，六字，召東嶽。
第十三，五字，召四瀆。
第十四，一十二字，召三河。餘字，召百獸麒麟之所主所在皆至，要在天文中。
凡欲知古尸喪處所，當問阡陌亭長，即可知處所也。
人皇文第三法：
第一，一十二字，召百鬼，制六丁。
第二，一十二字，召司命、司録、太一、天一。
第三，一十二字，召地中百精金銀銅鐵璧玉寶物，問皆知所在，欲取者取，不取復止。
第四，一十二字，召家中魂魄鬼，諸要八獄吏，皆可致之。
第五，六十二字，召九天録吏，令削死籍，除死録。餘字注在天文中。
三皇内音
朱官青胎之符：
是九天父母所受於西王母。大月旦吞赤書者，小月旦吞黑書者，皆宿昔燔香行禮，然後服之。既令人不飢，又益精補腦，使人身輕美色，延年无窮。道士不見此文，服炁行道，徒自苦耳。
九天發兵内符：
出人皇第七，十字始此符可以服虎狼豹獸。道士入山，不帶此符，惡獸不畏人，而或犯人。
金光自來内音符：
出天皇第六十五字始。道炁星精之首目矣。皆是五星之炁，金玉之精，炁入人身，精入人骨如金玉，身如星辰。道士服食，不吞此符，終不得仙矣。
天水飛騰内符：
出大字第九十三字中。天有常數，三千歲大水一出。諸道士有仙籍者，无此符不得過。若大水，帶此符著頭上，可入靈山。江河神山精爲人開道，必過凶難矣。一歲輒一服，服用壬子日，墨書之，令人不飢。方一尺，紙上水服之，令書大水日，子在其中，過此水，則除去。
神仙昇天大券文：
出人皇中第六十八字。此券與印同受，不受三天大券。有所封，水三官及山川土地神靈不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，无券不行，所有券不受亦不行。
三皇内書祕文：
仙人之要，第一者，以劾召萬神，萬神從之焉。欲召法，丹書白素，齋戒百日，不交同類，於山林之中獨處，夜召之也。以文向北布著地。道士佩九天發兵符，須臾一食頃，萬神至。若鬼物皆從背後來，若神皆前來，其時意中亦自有所解。
三皇傳文：
道士无此傳文，不得見仙人。
五嶽陰符：
一名色天生胎經。人有五嶽圖，无此陰符，則五嶽不遣五神衛子矣。
太上長存符：
出太上經天文中篇。八節日齋，平旦，丹書服之。服之三年，太上丈人除削死籍，拔度長存籙中。道士无此符，徒學道則故不免死。
大字下篇符：
道士暮欲求萬福，應見仙人。或欲知吉凶，丹書方三寸，吞之，靜思而卧，便知明日吉凶事。高上名。召高上太和。食頃，立形見至天皇上名，召司命。青書一尺，清齋七日，著庭，食頃，司命形見，可問吉凶。
高天名，可召司録。
太上名，可召司陰。帶此符辟兵。
皇天名，可召司危。赤書青，著盛屋中，司危立至，可問吉凶。
蒼天名，可召山神。書素五寸，以丹著室中。
高皇名，可召河伯。著水中，河伯立至，可問水事。
上帝名，可召天丞相。丹書黄，著室中，立至，可問立身可否。
天帝名，可召九天父母。丹書問我後世及求願，帶此无疾傷。
右出洞神經。
无上祕要卷之二十五
