事師品
事師品
詣師有所請求，規問法事，當先禮經師、籍師，各一拜畢，再拜，啓度師而自陳。詣師當夙昔齋戒，嚴裝法服，端恭待旦，載馳載忻。詣師當正已趣行，稽首俯仰，安徐容序，懼若對神。詣師每當重掌併足，警行歛手，心存上眞。詣師每當一心，恭修禮敬，歛手直視，注念分明。詣師當專心正已，意志玄虛，恭修禮拜，動止安徐。詣師揖讓禮拜，崇向无爲，歡樂玄虚，喜慶交至。詣師當濯洗手足，衣服素潔，體有香熏，炁合神景。詣師施問訊畢，當入齋堂，燒香願念，禮於三寶。詣師當正理法服，科次左右，端詳聽思，中外應承。詣師當振喜交集，正顔直視，祗畏悚惕，如履薄冰。詣師當執手平坐，儼然无虧，爲衆所觀。詣師修禮既畢，當思已身受生所犯，念自改勵。詣師念罪既畢，當靜思清虚，存念神炁，不相遠離。詣師諸念既畢，當起掃灑内外，奉宣功勤，效於恭禮。詣師有所啓稽顙，當起施禮，然後還坐，陳啓心事。詣師當安徐聲氣，吐納柔和，勿得高剛，傷忤眞氣。詣師當擇言而道，言以法意，勿得輕忽，妄及私否。詣師當正行直造，勿得逰過，徬徨二心。詣師當正己求眞，勿得懷向背不專。詣師當清虚心口，以注正眞，勿得飲酒，濁亂神炁。詣師當持戒自檢，守死不移，勿得雜念，勞務塵濁。詣師當令同氣，形心齊平，勿廣招引異類之人。詣師宿止卧息，當著衣服，思眞安定，勿得解脫露形。詣師冠帶每令整頓，不得露頭，輕慢尊貴。詣師當懽心欣喜，如對大聖，勿得嗔恚忿怒。詣師當念施忠孝仁義，勿行嫉妬，懷抱不道。詣師當藏惡宣善，每弘四輩，勿得毁謗，抑遏賢良。詣師當思開化，廣度天人，勿得閉匿，遏塞頑人。詣師開悟愚短，令入法門，勿得蔽道隱眞，自取功名。詣師當念普天同見法門，勿得異念存想邪徑。詣師當念師家普得飛行，身得侍從，上登大聖。師有哀憂，弟子皆當抱憂慼，出入无喜。師有疾苦，弟子皆當侍近左右，視炁息有如父母。師有災厄，弟子皆當率請同學，建齋析請，以立功德。弟子與師别，經年月朔，皆冠帶執板，禮三拜，長跪問訊訖，復再拜，合五拜。别亦如此。明識之，不得抹略，取爾無敬。弟子經宿行，皆再拜長跪，别還亦如此。若同姓兄弟宗祖祠祀衰麻同者，皆不得相爲師宗。所以爾者，受度日皆證其三曾五祖七世父母來監臨子孫所受，若違盟負約，九祖代其受罪，皆殃及受法身，是故不合。弟子若云爲所作及出入行止，每先諮啓所爲，不得專輒自恣。弟子與師共行，不得踐師影。弟子與師共坐，不受他人跪拜。所以爾者，座无二尊。弟子與師同坐室席。師若出入，起居行止，弟子皆起，下地倚，不爾俱伏，不得安然端坐。弟子始詣師，諸受道法，皆當冠帶執板，謙苦求請，不得取爾抹略，安然而說。弟子捧師書，皆置書於案上，燒香再拜竟，開書看之，對句稱爾，竟，復再拜。與師書、答師書，皆如之。弟子不得犯師名諱，若有人問師名諱，三問不止，皆逼齒。弟子不得搪揬師左右，左右皆有司察之官。
右出洞玄金籙簡文經。
