昇玄五戒
昇玄五戒
道言：夫色慾敗事，實不可行，而世間賢愚貴賤，皆亦同願。唯有道士，乃能執志，堅持教戒，以自檢縛，行止舉動，心不傾邪，在於愛欲之間，終不一違。
若見色利榮華艶彩，以戒掩目；
若聞好惡之言、五音之屬，以戒塞耳；
若有八珍之饌、甘香之美，以戒杜口；
若願想財貨七寶奇珍，放情極欲，以戒挫心；
若憶姦媱貪趣惡事，以戒折意。
能行此五事者，七祖生天，衣飯自然，身得神仙，白日登晨。如其尸解，轉輪成真，賢者精誠奉之也。若男若女，不能承用，不肯受持，無可如何。吾寧與人萬金，不書此言。道陵子當擇人而授，勿泄眞文。太上道君仍頌偈曰：
煩惱是何物？ 悉從身中生。 目覩榮麗色，耳洞五音聲。 口甘八珍味， 心想財貨榮。意貪姦婬事， 手足爲之行。 五惡既不住，考對在兆形。 永與生道隔， 幽䰟殁鬼囹。罪畢出所在， 有人而無情。
奉戒不行惡， 掩塞五心門。 目不視綺容，耳不采聲煩， 口不饗美甘， 心不愛錢財。意無婬向想， 手足不去來。 五惡寂住停，考對焉從宣？ 永與眞道合， 不復零鬼官。功積從戒起， 白日登玉晨。
目以色爲讎，初不欲一見。 耳以音爲讎，初不願欲聞。 口以味爲苦， 初不以自薰。心以寳爲石， 初不爲想戀。 意以奸爲賊，初不欲同貫。 足以夷爲岨， 初不樂步端。五者同一路， 初不傾邪看。 若能如是者，所謂妙中難。 難中既能通， 滓滯無由安。身清神則寧， 皇一守丹田。 行備由内起，致得昇沖天。
道言：奉法行道當勤，修身當堅，精進當久，持戒當固，專念當執，諦想莫不存道，去邪去惑，去妖去僞，去婬去慾，除棄衆非，以爲包眞。是先勞後報，度身昇仙，當期當來，勿覩目前。
一者不得婬泆，志念在邪，勞神損精，䰟𩲸不守，正氣離去，邪來合前。
二者不得情性忿怒，心湧發憤，口泄揚聲，咒詛罵詈，振動天地，神不佑人，身中真官，上訴三天，注名罪目，萬不得仙。
三者不得含想毒念，嫉妬於人，天人紏筆，地官奏言，注名黑簿，考至殺身，最不可犯，害及子孫。
四者不得飮酒迷亂，荒濁穢身，變易常情，不崇戒文，不畏官法，不敬父君，不識骨血，爲慾婬牽䰟𩲸，悲號穢注，五神罵詈恣口，反逆不順，天遺其殃，身受禍患。
五者不得貪利錢財，末世多僞，人情凶弊，或於便宜，動謀賊害，財是身讎，何用財爲？有而不積，當種福地，空堂清室，名爲仙家。
有此五者，不可一犯，喻如履冰之險，蹈室之危，罪定考至，而不悟知。賢者坐起卧息，深用自戒。
右出昇玄内教經卷第七。
