山居品
山居品
太上曰：居山有十事。
一，不得領户化民。
二，不得交遊貴勝，以求名利。
三，不得復修行邪咒禁術。
四，不得賣藥行醫，取人錢物。
五，當與人物有隔，不得與世間兒婦、黃赤祭酒同牀席坐。
六，當朝中、日没、人定、夜半、鷄鳴，禮敬十方天尊，悔過滅惡。
七，中後不得食穀炁物。有穀炁者不得以近口。水。玉芝、石松、术、黄精、雲英、靈飛散、苟杞等，藥食无時，不在禁例。
八，山行採藥時，三步一彈指，十步一謦欬，舉足下足，當常念道，想有神人於崖間路側授我仙術。
九，若少得道分，未能通達者，无自顯揚，輕慢不及。
十，當念父母生長之恩，勿忘。此謂十居山修道之要也。
右出昇玄經。
凡修六天之文、三天正法，遊行五嶽，履涉川澤，當行三天正一之祝，威凶滅試召靈致仙之法。登山之初，當先於山外叩齒九通，閉目思五色之雲勃勃四會，掩冠一山，及我身在雲炁之中。良久，見五嶽仙官及山形、林木、草澤、禽獸萬物悉來朝己。仰祝曰：
上帝出遊，日吉時良。玉華覆蓋，太一扶將。左翼白元，右輔元英。八帝九眞，陵逢履昌。道我送我，與我同光。履行五嶽，群仙奉迎。出入河海，萬道開張。役御六丁，旋攝五行。三天有命，蕩除萬凶。割落掃穢，流金滅殃。正法清通，嚴如威霜。華精奕奕，龍輿昂昂。流青翠羽，飛錦羅裳。所向所之，靡不吉昌。萬眞來朝，齊昇玉京。畢，引炁三十六咽。
右出洞眞三天正法經。
太極眞人曰：道士欲山居幽處，宜先受經業，恭肅事師，修諸善功，以伏山神。山無大小，皆有神靈。山大則神大，山小則神小。山神壞，人亦不立也。人不解至法，不知修善立功，此何以能入山栖乎？
右出洞玄請問經下。
道言：夫學上法，思神念道，山居靜志，修齋誦經，轉度七祖，身求神仙，當行五老赤書眞文上法。依按舊文，皆先叩齒十二通，祝曰：
玄上高靈，元始尊神。大聖徘徊，萬眞臨軒。三景敷暉，慶雲四陳。上吉校圖，推筭九天。今日啓願，投刺靈山。丹書赤字，自然眞文。上告五帝，記名玉篇。萬神鑒映，日月明言。願度願仙。天地星宿，玄照我身。三官九府，五嶽大神。普告无窮，削除罪根。元始大開，莫不納言。七祖幽魂，受福自然。三徒五苦，永離八難。得與三景，同暉紫晨。轉輪不滅，身得飛仙。畢，讀刺竟，投於絶巖之中，便散香靈山之上。
又叩齒三通，向本命祝曰：
元始鑒映，仙名已書。三官九府，罪莫不除。散香五帝，告盟太虛。諸如所陳，萬劫長居。畢，仰咽九炁，止。
右出洞玄赤書玉訣經。
吕公口訣：入山之日，未至百步，先却行七步，反足乃登山。山精不犯人，衆邪伏走，百毒藏匿。
右出眞誥。
太元眞人曰：若夫能眇邈於當世，則所重唯身也；周營外難者，則無死地矣。是以古之學者，握玄籖以藏嶺，匿穎鏡於紛霧，澄神于山巖之庭，頤眞於逸谷之畔。於是散髪高岫，經緯我生，暉暉景曜，採吸五靈，遊躡九道，登无濯形，投思絶空，人事无營，關存三炁，研諸妙精。故能迴日薄之年，反爲嬰童，則入道，入道得仙，得道成眞。
右出眞迹經.
