示門人天眞道人
示門人天眞道人
全眞之教，專於性命道德之妙，今之學者，多不參同。予從得道之士丘劉譚馬，三十年間，口傳心受妙語玄言、日用罪福，何啻千萬。雖是達理，眞功實行常虧，難以超凡入聖耳。今隴西公出家年深，斯者不期而會，堅求予平昔所得師眞之微言，以爲己用，兼誨後學。不得已，略書數端耳。
夫道者本不遠人，奈人自遠之耳。人知道釋性命爲一者多矣，差别者亦多矣。不知行持本有妙性，都無眷處，慧命相資，助一性眞定，入大無礙法門，混而爲眞一，永超生滅，得靈通自在，目前有驗，是爲妙道也。如學人堅固行持，未至於了達，乃宿功有闕也。至如一志盡死不墮者，再出頭便是通達之人，聖賢不肯放過，輕提挈則心地便開通，道不爲難矣。師言：要明萬法，又要不著萬法。既不著萬法，是諸法空相也。著法者，是執指也，不著法者，知指處也。既知指處，是謂諸法皆空也。以此明白，便是箇無拘自在，希言保命之人。更加物上施爲能轉换，决斷慷慨，不染不著，内外融通，積功累行。朝夕於是，至如便不飛昇，做得箇超羣拔俗，有見識好漢，遇觸處無心。假使聰明快言語底人，道他不着，難爲指點也。欲要前程，未死之間不可虚度時光，寸陰可惜。既爲學道之人，須要參到箇實際處。於師友教誨不可日闕，雖自己通明，亦當切磋行持，以至於見效耳。以此方可獨立而不改，周行而不殆。今略書數事，皆得道之人微言教誨於予。伏願同志者共行，超於彼岸耳。
