求子第一
求子第一
論方灸法轉女爲男法。
論曰：夫婦人之别有方者，以其胎姙、生産、崩傷之異故也。是以婦人之病，比之男子，十倍難療。經言：婦人者，衆陰所集，常與濕居。十四已上，陰氣浮溢，百想經心，内傷五臟，外損姿顔，月水去留，前後交互，瘀血停凝，中道斷絶。其中傷墮，不可具論。生熟二臟，虚實交錯，惡血内漏，氣脉損竭。或飲食無度，損傷非一；或瘡痍末愈，便合陰陽；或便利於懸厠之上，風從下入，便成十二痼疾。所以婦人别立方也。若是四時節氣爲病，虚實冷熱爲患者，故與丈夫同也。惟懷胎姙而挾病者，避其毒藥耳。其雜病與丈夫同，則散在諸卷中，可得而知也。然而女人嗜慾多於丈夫，感病倍於男子，加以慈戀愛憎，嫉妬憂恚，染著堅牢，情不自抑，所以爲病根深，療之難瘥。故養生之家，特須教子女學習此三卷，婦人方令其精曉，即於倉卒之秋，何憂畏也。夫四德者，女子立身之樞機；産育者，婦人性命之長務。若不通明於此，則何以免於天枉者哉？故傅母之徒，亦不可不學。常宜繕寫一本，懷挾隨身，以防不虞也。
論曰：人之情性，皆願賢己，而疾不及人。至於學問，則隨情逐物，墮於事業，詎肯專一推求至理？莫不虚棄光陰，没齒無益。夫婚姻養育者，人倫之本，王化之基。聖人設教，備論厥㫖。後生莫能精曉，臨事之日，惛爾若愚，是則徒願賢己而疾不及人之謬也。所實不達賢己之趣，而妄徇虚聲，以終無用。今具述求子之法，以貽後嗣，同志之士，或可覽焉。
論曰：夫欲求子者，當先知夫妻本命五行相生，及與德合，并本命不在子，休廢死墓中者，則求子必得。若其本命五行相剋，及與刑殺衝破，并在子休廢死墓中者，則求子了不可得，愼無措意，縱或得者，於後終亦累人。若其相生并遇福德者，仍須依法如方，避諸禁忌，則所誕兒子，盡善盡美，難以具陳。禁忌法受胎時日，推王相貴宿日法在二十七卷中。
論曰：凡人無子，當爲夫妻，俱有五勞七傷，虚羸百病所致，故有絶嗣之患。夫治之之法，男服七子散，女服紫石門冬圓及坐藥蕩胞湯，無不有子也。
七子散治丈夫風虚目暗精氣衰少無子補不足方
五味子、 鍾乳粉、 牡荆子、菟絲子、 車前子、 菥蓂子、石斛、 乾地黄、 薯蕷、杜仲、 鹿茸、 遠志各八銖。附子、 蛇床子、 芎藭各六銖。山茱萸、 天雄、 人參、茯苓、 黄耆、 牛膝各五銖。桂心十銖。蓯蓉十一銖。巴㦸天十二銖。
右二十四味治下篩，酒服方寸七，日二，不知增至二七，以知爲度，禁如藥法。不能酒者，蜜和圓服亦得。一方加覆盆子八銖。求子法一依後房中篇。
朴消蕩胞湯治婦人立身已來全不産及斷緒，久不産三十年者方
朴消、 牡丹、 當歸、大黄、 桃仁、生用各三銖。細辛、厚朴、 桔梗、 人參、赤芍藥、 茯苓、 桂心、甘草、 牛膝、 橘皮各二銖。附子六銖。虻蟲、 水蛭各十枚。右十八味㕮咀，以清酒五升、水五升合煑取三升，分四服，日三夜一，每服相去三時，更服如常，覆被取少汗，汗不出。冬日著火籠之，必下積血及冷赤膿，如赤小豆汁。本爲婦人子宫内有此惡物使然，或天陰臍下痛，或月水不調，爲有冷血不受胎。若斟酌下盡，氣力弱，大困不堪，更服亦可，二三服即止。如大悶不堪，可食酢飯冷漿一口即止。然恐去惡物不盡，不大得藥力，若能忍服盡大好。一日後仍著導藥。千金翼方不用桔梗。甘草。
治全不産及斷緒，服前朴消湯，後著坐導藥方皂莢、 山茱萸、千金翼作苦瓠。當歸，各一兩。細辛、 五味子、乾薑，各二兩。大黄、 礬石、戎鹽、 蜀椒，各半兩。
右十味爲末，以絹袋盛，大如指，長三寸，盛藥令滿，内婦人陰中，坐卧任意，勿行走，急小便時去之，更安新者。一日一度必下青黄冷汁，汁盡即止。可幸御自有子。若未見病出，亦可至十日安之。一本别有葶藶、砒霜各半兩，此藥爲服朴消湯，恐去冷惡物出不盡，以導藥下之，值天陰冷不疼，不須著導藥。亦有著鹽爲導藥者，然不如此藥。其服朴消湯後，即安導藥，經一日外，服紫石門冬丸、
紫石門冬圓。治全不産及斷緒方
紫石英、 天門冬，各三兩。當歸、芎藭、 紫葳、 卷栢、桂心、 烏頭、 乾地黄、牡蒙、千金翼作牡荆，外臺作牡蒙。禹餘粮、石斛、 辛夷，各二兩。人參、桑寄生、 續斷、 細辛、厚朴、 乾薑、 食茱萸、牡丹， 牛膝，各三十銖。栢子仁，一兩。薯蕷、 烏賊骨、 甘草各一兩半。
右二十六味爲末，蜜和，丸如梧桐子大，酒服十丸，日三，漸增至三十丸，以腹中熱爲度。不禁房室。夫行不在，不可服，禁如藥法。比來服者，不至盡劑即有娠。白薇圓主令婦人有子方：
白薇、 細辛、 防風、人參、 秦椒， 白歛、一云白芷。桂心。 牛膝、 秦芁、蕪荑、沙參、芍藥，五味子、白殭蠶、牡丹，蠐螬。各一兩。乾漆、栢子仁、乾薑、卷栢、附子，芎藭各三十銖。桃仁、紫石英各一兩半。鍾乳、乾地黄、白石英各二兩。鼠婦半兩。水蛭、䖟蟲各十五枚。吴茱萸十八銖。
麻布叩複頭一尺燒。右三十二味爲末，蜜和，丸如梧桐子大，酒服十五丸，日再。稍加至三十丸，當有所去。小覺有異，即停服。
又方：治久無子或斷緒，上熱下冷，百病皆治之方：
白薇、 乾地 黄、乾薑、車前子、 蜀椒各十八銖。紫石英、藁本、 石膏、 菴䕡子、卷栢各三十銖。
澤蘭、 赤石脂、白龍骨， 遠志， 麥門冬，茯苓， 太乙餘糧各二兩。當歸， 芎藭， 蛇牀子各一兩。白芷， 覆盆子， 桃仁，
人參。各一兩半。桂心，蒲黄各二兩半。細辛。三兩。橘皮。半兩。
右二十八味爲末，蜜和，丸如梧子大，酒服十五丸，日再，漸增，以知爲度，亦可至五十丸。愼猪雞生冷酢滑魚蒜驢馬牛肉等，覺有娠即停。三月正擇食時，可食牛肝及心，至四月五月不須，但不可故殺，令子短壽。遇得者大良。
金城太守白薇圓：治月水不利，閉塞絶産十八年，服此藥二十八日有子。方：白薇， 細辛各三十銖。人參，杜蘅。古今録驗用。牡蠣。牡蒙、厚朴、半夏、白殭蠶、當歸、紫菀各十八銖。牛膝，沙參、乾薑、秦芁。各半兩。蜀椒， 附子， 防風。各一兩半。
右十七味爲末，蜜和，丸如梧子大，先食服三丸，不知稍增至四五丸。此藥不可長服，覺有娠即止，用之大驗。崔氏有桔梗丹參十八銖。
論曰：古者求子，多用慶雲散、承澤圓，今代人絶不用此，雖未試驗，其法可重，故述之。
慶雲散：治丈夫陽氣不足，不能施化，施化無成方：
覆盆子、 五味子各一升。菟絲子二升。天雄一兩。石斛、白术各三兩。桑寄生四兩。天門冬九兩。紫石英二兩。
右九味治下篩，酒服方寸七，先食服，日三。素不耐冷者，去寄生加細辛四兩。陽氣不少而無子者，去石斛，加檳榔十五枚。
承澤圓：治婦人下焦三十六疾不孕絶産方
梅核仁、 辛夷各一升。葛上亭長七枚。溲䟽三兩。
藁本一兩。澤蘭子五合。
右六味爲末，蜜和，丸如大豆，先食服二丸，日三。不知稍增。若腹中無堅癖積聚者，去亭長，加通草一兩。惡甘者和藥，先以苦酒搜散，乃納少蜜，和爲丸。
大黄圓：
治帶下百病無子。服藥十日下血，二十日下長蟲及青黄汁，三十日病除，五十日肥白。方：
大黄、破如米豆，熬令黑。
柴胡、朴消、 乾薑各一升。芎藭、五兩。蜀椒、二兩。茯苓如雞子大，一枚。
右七味爲末，蜜和，丸如梧桐子大。先食服七丸，米飲下，加至十丸，以知爲度。五日微下。
吉祥圓：治女人積年不孕方：
天麻、 栁絮、 牡丹、茯苓、 乾地黄、 桂心各一兩。五味子、 桃花、 白术、芎藭各二兩。覆盆子一斗。桃仁一百枚。菟絲子、 楮實子各一升。
右十四味爲末，蜜和，丸如豆大。每服空心飲黄酒下五丸，日中一服，晩一服。
消石大黄圓：治十二瘕癖，及婦人帶下，絶産無子，并服寒食藥而腹中有癖者，當先服大丸下之，乃服寒食藥大丸。不下水穀，但下病耳，不至令人虚極。方見第十一卷中。秦椒圓：治婦人絶産，生來未産，盪滌腑臟，使玉門受子精方：
秦椒、 天雄各十八銖。玄參、人參、 白歛、 鼠婦、白芷、 黄耆、 桔梗、露蜂房、白殭蠶、 桃仁、蠐螬、 白薇、 細辛、蕪荑各一兩。牡蒙、 沙參、防風、 甘草， 牡丹皮，牛膝， 卷栢， 五味子，芍藥， 桂心， 大黄，石斛， 白术，各三十銖。栢子仁，茯苓， 當歸， 乾薑，各一兩半。澤蘭， 乾地黄， 芎藭，各一兩十八銖。乾漆， 白石英， 紫石英，附子，各二兩。鍾乳，二兩半。水蛭，七十枚。虻蟲，一百枚。麻布叩複頭七尺，燒。
右四十四味爲末，蜜丸如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。若有所去如豆汁鼻涕，此是病出，覺有異即停。灸法：
婦人絶子，灸然谷五十壯，在内踝前直下一寸。
婦人絶嗣不生，胞門閉塞，灸關元三十壯，報之。
婦人姙子不成，若墮落腹痛，漏見赤，灸胞門五十壯，在關元左邊二寸是也，右邊二寸名子户。
婦人絶嗣不生，灸氣門，穴在關元傍三寸。各百壯。
婦人子臟閉塞，不受精疼，灸胞門五十壯。婦人絶嗣不生，漏赤白，灸泉門十壯。三報、穴在横骨，當陰上際。
論曰：陰陽調和，二氣相感，陽施陰化，是以有娠。而三陰所會，則多生女。但姙娠二月，名曰始膏，精氣成於胞裏。至於三月，名曰始胎，血脉不流，象形而變，未有定儀，見物而化。是時男女未分，故未滿三月者，可服藥方術轉之，令生男也。
丹參圓：治婦人始覺有娠養胎，并轉女爲男方：丹參、 續斷、 芍藥、白膠、 白术、 栢子仁、甘草各二兩。人參、 芎藭、乾薑各三十銖。吴茱萸、橘皮、當歸各一兩十八銖。白芷、冠纓、燒灰各一兩。乾地黄一兩半。蕪荑十八銖。犬卵一具，乾。東門上。雄雞頭一枚。
右十九味爲末，蜜和，丸如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。又方：
取原蠶屎一作矢。一枚，井花水服之，日三。又方：
取弓弩弦一枚，絳囊盛，帶婦人左臂一法以繫腰下，滿百日去之。
又方：取雄黄一兩，絳囊盛帶之。要女者帶雌黄。
又方：以斧一柄，於産婦卧牀下置之，仍繫刃向下，勿令人知。如不信者，待雞抱卵時，依此置於窠下，一窠兒子盡爲雄也。
