初生岀腹第二
初生岀腹第二
論
論曰：小兒初生，先以綿裹指，拭兒口中及舌上青泥惡血，此爲之玉𢖍。一作銜。若不急拭，啼聲一發，即入腹成百病矣。兒生落地不作聲者，取暖水一器灌之，須臾當啼。兒生不作聲者，此由難産，少氣故也。可取兒臍帶，向身却捋之，令氣入腹，仍呵之，至百度，啼聲自發。亦可以葱白徐徐鞭之，即啼。兒已生，即當舉之，舉之遲晚，則令中寒，腹内雷鳴。乃先浴之，然後斷臍。不得以刀子割之，須令人隔單衣物咬斷，兼以暖氣呵七遍，然後纏結所留臍帶，令至兒足趺上。短則中寒，令兒腹中不調，常下痢。若先斷臍，然後浴者，則臍中水。臍中水則發腹痛。其臍斷訖，連臍帶中多有蟲，宜急剔撥去之，不爾，入兒腹成疾。斷兒臍者，當令長六寸，長則傷肌，短則傷藏。不以時斷。若挼汁不盡，則令暖氣漸微，自生寒，令男臍風。生兒宜用其父故衣裹之，生女宜以其母故衣，皆勿用新帛爲善。不可令衣過厚，令兒傷皮膚，害血脉，發雜瘡而黄。兒衣綿帛，特忌厚熱，愼之！愼之！凡小兒始生，肌膚未成，不可暖衣，暖衣則令筋骨緩弱。宜時見風日，若都不見風，則令肌膚脆輭，便易中傷。皆當以故絮衣之，勿用新綿也。凡天和暖無風之時，令母將兒於日中嬉戲，數見風日，則血凝氣剛，肌肉牢密，堪耐風寒，不致疾病。若常藏在幃帳之中，重衣温暖，譬猶陰地之草木，不見風日，輭脆不堪風寒也。凡裹臍法，椎治白練令柔輭，方四寸，新綿厚半寸，與帛等合之，調其緩急，急則令兒吐哯，兒生二十日乃解視臍。若十許日，兒怒啼，似衣中有刺者，此或臍燥，還刺其腹。當解之，易衣更裹。裹臍時，閉户下帳，然火令帳中温暖，换衣亦然，仍以温粉粉之，此謂冬時寒也。若臍不愈，燒絳帛末粉之。若過一月，臍有汁不愈，燒蝦蟆灰粉之，日三四度。若臍中水及中冷，則令兒腹絞痛，夭糺啼呼，面目青黑，此是中水之過，當炙粉絮以熨之。不時治護臍至腫者，當隨輕重，重者便灸之，乃可至八九十壯。輕者臍不大腫，但出汁時時啼呼者，擣當歸末，和胡粉傅之，炙絮日熨之，至百日愈，以啼呼止爲候。若兒糞青者冷也，與臍中水同。兒洗浴斷臍，竟棚抱畢，未可與朱蜜，宜與甘草湯。以甘草如手中指一節許打碎，以水二合煑取一合，以綿纏沾，取與兒吮之，連吮汁，計得一蜆殻入腹止。兒當快吐，吐去心胷中惡汁也。如得吐，餘藥更不須與。若不得吐，可消息，計如饑渴，須臾更與之。若前所服及更與并不得吐者，但稍稍與之，令盡此一合止。如得吐出惡汁，令兒心神智慧無病也。飲一合盡都不吐者，是兒不含惡血耳。勿復與甘草湯，乃可與朱蜜，以鎮心神，安魂魄也。兒新生三日中，與朱蜜者不宜多，多則令兒脾胃冷，腹脹，喜陰癇，氣急變噤痙而死。新生與朱蜜法：以飛鍊朱砂如大豆許，以赤蜜一蜆殻和之，以綿纏箸頭沾取與兒吮之，得三沾止，一日令盡。此一豆許可三日與之，則用三豆許也，勿過此則傷兒也。與朱蜜竟，可與牛黄如朱蜜多少也。牛黄益肝膽，除熱，定精神，止驚，辟惡氣，除小兒百病也。新生三日後，應開腸胃，助穀神，可研米作厚飲，如乳酪厚薄，以豆大與兒咽之，頻咽三豆許止。日三與之，滿七日可與哺也。兒生十日，始哺如棗核，二十日倍之，五十日如彈丸，百日如棗。若乳汁少，不得從此法，當用意小增之。若三十日而哺者，令兒無疾。兒哺早者，兒不勝穀氣，令生病，頭面身體喜生瘡，愈而復發，令兒尪弱難養。三十日後，雖哺勿多。若不嗜食，勿强與之，不消復生疾病。哺乳不進者，腹中皆有痰癖也。當以四物紫丸微下之。節哺乳數目，便自愈。小兒微寒熱，亦當爾利之，要當下之，然後乃瘥。凡乳兒不欲太飽，飽則嘔吐。每候兒吐者，乳太飽也。以空乳乳之，即消。日四乳兒。若臍未愈，乳兒太飽，令風中臍也。夏不去熱乳，令兒嘔逆；冬不去寒乳，令兒欬痢。母新房以乳兒，令兒羸瘦，交脛不能行。母有熱以乳兒，令變黄不能食。母怒以乳兒，令喜驚，發氣疝，又令上氣癫狂。母新吐下以乳兒，令虚羸。母醉以乳兒，令身熱腹滿。凡新生小兒，一月内常飲猪乳，大佳。凡乳母乳兒，當先極挼散其熱氣，勿令汁奔出，令兒噎。輙奪其乳，令得息，息已復乳之。如是十返五返，視兒飢飽節度，知一日中幾乳而足，以爲常。又常捉去宿乳。兒若卧，乳母當以臂枕之，令乳與兒頭平，乃乳之，令兒不噎。母欲寐，則奪其乳，恐填口鼻，又不知飢飽也。浴兒法：凡浴小兒，湯極須令冷熱調和。冷熱失所，令兒驚，亦致五藏疾也。凡兒冬不可久浴，浴久則傷寒。夏不可久浴，浴久則傷熱。數浴背冷則發癇。若不浴，又令兒毛落。新生浴兒者，以猪膽一枚，取汁投湯中以浴兒，終身不患瘡疥。勿以雜水浴之。兒生三日，宜用桃根湯浴，桃根、李根、梅根各二兩枝亦得。㕮咀之。以水三斗，煑二十沸，去滓，浴兒，良。去不祥，令兒終身無瘡疥。治小兒驚，辟惡氣，以金虎湯浴。金一斤，虎頭骨一枚，以水三斗煑爲湯浴。但須浴，即煑用之。凡小兒初出，腹有鵝口者，其舌上有白屑如米。劇者，鼻中亦有之。此由兒在胞胎中，受穀氣盛故也。或姙娠時嗜糯米使之然。治之之法，以髮纏箸頭，沾井花水撩拭之，三日如此便脫去，如不脫，可煑栗荴汁令濃，以綿纏箸頭拭之。若春夏無栗荴，可煑栗木皮，如用井花水法。小兒初出，腹有連舌，舌下有膜如石榴子，中隔連其舌下，後喜令兒言語不發不轉也，可以爪摘斷之，微有血出無害。若血出不止，可燒髮作灰末傅之，血便止也。小兒出腹六七日後，其血氣收歛成肉，則口舌、喉頰裏清净也。若喉裏舌上有物如蘆籜盛水狀者，若懸癰有脹起者，可以綿纏長針，留刃處如粟米許大，以針刺决之，令氣泄去青黄赤血汁也，一刺之止消息一日。未消者，來日又刺之，不過三刺自消盡。餘小小未消，三刺亦止，自然得消也。有著舌下如此者，名重舌；有著頰裏及上腭如此者，名重腭；有著齒齗上者，名重齗，皆刺去血汁也，小兒生輙死。治之法：
當候視兒口中懸癰前上腭有胞者，以指摘取頭，决令潰去血，勿令血入咽，入咽殺兒。急急愼之。
小兒初出腹，骨肉未斂，肌肉猶是血也，血凝乃堅成肌肉耳。其血沮敗不成肌肉，則使面目繞鼻口左右悉黄而啼，閉目、聚口、撮面，口中乾燥，四肢不能伸縮者，皆是血脉不歛也，喜不育。若有如此者，皆宜與龍膽湯也。方出下驚癇篇。
相兒命短長法：
兒初生，呌聲連延相屬者，壽。聲絶而復揚急者，不壽。
啼聲散，不成人。啼聲深，不成人。
臍中無血者，好。臍小者，不壽。
通身軟弱如無骨者，不壽。
鮮白長大者，壽。自開目者，不成人。
目視不正，數動者，大非佳。
汗血者，多厄，不壽。
汗不流，不成人。
小便凝如脂膏，不成人。
頭四破，不成人。常摇手足者，不成人。
早坐、早行、早齒、早語，皆惡性，非佳人。
頭毛不周匝者，不成人。
髮稀少者，强，不聽人。一作不聦。
額上有旋毛者，早貴，妨父母。
兒生，枕骨不成者，能言而死。
尻骨不成者，能倨而死。
掌骨不成者，能匍匐而死。
踵骨不成者，能行而死。
臏骨不成者，能立而死。
身不收者死。魚口者死。
股間無生肉者死。
頤下破者死。陰不起者死。
陰囊下白者死，赤者死。
卵縫通達黑者壽。
論曰：兒三歲已上，十歲已下，視其性氣高下，即可知其夭壽。大略兒小時識悟通敏過人者多夭，大則項橐、顔回之流是也。小兒骨法成就，威儀回轉遲舒，稍費人精神雕琢者壽。其預知人意，迴旋敏速者亦夭。即楊修、孔融之徒是也。由此觀之，夭壽大略可知也。亦猶梅花早發，不覩歲寒；甘菊晩成，終於年事。是知晩成者，壽之兆也。
孫眞人備急千金要方卷之九
