地形訓上
地形訓上
紀東西南北山川藪澤，地之所載，萬物形兆所化育也，故形因以題篇。
地形之所載，六合之間，四極之内六合，已說在原道。四極，四方之極，無復有外，故謂之内也。昭之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲要，正也。以太歲所在正天時也。天地之間，九州八極八極，八方之極也。土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六品。何謂九州？東南神州曰農土東南辰爲農祥，后稷之所經緯也，故曰農土也。正南次州曰沃土沃，盛也。五月建午，稼穡盛張，故曰沃土也。西南戎州曰滔土滔，大也。七月建申，五穀成大，故曰滔土也。正西弇州曰并土并，猶成也。八月建酉，百穀成熟，故曰并土也。正中冀州曰中土冀，大也。四方之主，故曰中土也。西北台州曰肥土，正北濟州曰成土未聞。東北薄州曰隱土薄，猶平也。隱氣所隱藏，故曰隱土也。正東陽州曰申土申，復也。隂氣盡於北，陽復氣起東北，故曰申土。何謂九山？會稽、泰山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門會稽山在會稽郡。泰山，今在泰山郡，是爲東岳。王屋山在今河東恒縣東北所出也。首山在蒲坂縣南河曲之中，伯夷所隱。太華，今弘農隂山也，是爲西岳。岐山，今扶風漢陽縣北，周家所邑也。太行在今上黨太行關，直河内野王縣是也。羊腸，山名也。說苑曰：桀之居，左河、濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北。今太原晋陽西北九十里，通河西上郡，關曰羊腸坂是。孟門，太行之限也。何謂九塞？曰：大汾、澠阨、荆阮、方城、殽阪、井陘、令疵、句注、居庸太汾在晋。澠阨，今弘農澠池是也。荆阮、方城，皆在楚。殽阪，弘農郡澠池。殽，欽吟是也。井陘在常山，通太原關是也。令疵在遼西。句注在雁門，隂館句注是也。居庸在上谷阻陽之東，通運都關是也。何謂九藪？藪，澤。曰：越之具區具區在吴、越之間也。楚之雲夢雲夢在南郡華容也。秦之陽紆陽紆蓋在馮翊池陽，一名具圃。晋之大陸大陸，魏獻子所游，焚焉而死者是也。鄭之圃田圃田在今河南中牟。傳曰：鄭有原圃，猶秦之具圃也，吾子取其麋鹿以閑弊邑是也。宋之孟諸孟諸在今梁園，睢陽東北澤是也。齊之海隅海隅猶崖，蓋近海濱是也。趙之鉅鹿今鉅鹿廣阿澤是也。燕之昭余昭余，今太原郡是，古者屬燕也。何謂八風？東北曰炎風艮氣所生，曰融風也。東風曰條風震氣所生也，一曰明庶風。東南曰景風巽氣所生也，一曰清明風。南方曰巨風離氣所生也，一曰凱風也。西南曰凉風坤氣所以生也。西方曰飂風兊氣所生也。西北曰麗風乾氣所生也，一曰閶闔風。北方曰寒風坎氣所生也，一曰廣莫風。何謂六水？曰：河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水河水出崑崙東北。陬赤水出其東南陬。遼水出碣石山，自塞北東流，直遼東之西南入海。黑水在雝州。江水出岷山，在蜀西徼。淮水出桐栢山南平陽也。闔四海之内，東西二萬八千里，南北二萬六千里子午爲經，卯酉爲緯。言經短緯長也。水道八千里，通谷其名川六百，陸徑三千里陸徑，邪徑也。陸，地也。禹乃使太章步自東極至于西極，二億三萬三千五百里七十五步，使豎亥步自北極至于南極，二億三萬三千五百里七十五步太章、豎亥，善行人，皆禹臣也。海内東西短，南北長，極内等也。凡鴻水淵藪，自三百仞以上，二億三萬三千五百五十里，有九淵。禹乃以息土填洪水，以爲名山息土不耗減，掘之益多，故以填洪水也。名山，大山也。掘崑崙虚以下地掘，猶平也。地，或作池。中有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸中，崑崙虚中也。增，重也。有五城十二樓。見括地像。此蓋誕，實未聞也。上有木禾，其脩五尋上，崑崙虚上也。五尋，長三十五尺。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西在木禾之西也。沙棠、琅玕在其東皆玉名也。在木禾之東也。一說：沙棠，木名也。吕氏春秋曰：果之美者，沙棠之實也。絳樹在其南絳，赤也。碧樹、瑶樹在其北碧，青玉也。木禾之北。旁有四百四十門面有十門也。門間四里，里間九純，純丈五尺純，量名也。旁有九井。玉横維其西北之隅横，猶光也。横，或作彭。彭，受不死藥器也。北門開以内不周之風。傾宫、旋室傾宫，宫滿一須曰中也。旋室，以旋玉飾室也。一說：室璇璣關，可轉旋，故曰旋室。縣圃、凉風、樊桐，在崑崙閶闔之中閶闔，崑崙虚門名也。縣圃、凉風、樊桐，皆崑崙之山名也。樊，讀如麥飯之飯。是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周復其原原，本。是謂丹水，飲之不死。河水出崑崙東北陬，貫渤海，入禹所導積石山渤海，大海也。河水自崑崙由地中行，禹導而通之，至積石山。書曰：河出積石。入猶出也。赤水出其東南陬，西南注南海丹澤之東。赤水之東。弱水出自窮石窮石，山名也，在張掖北塞水也。至于合黎，餘波入于流沙，絶流沙，南至南海絶猶過也。流沙，流行也。洋水出其西北陬，入于南海羽民之南洋水經隴西氏道，東至武都爲漢陽。或作養也。凡四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物。崑崙之丘，或上倍之假令高萬里，倍之二萬里。是謂凉風之山，登之而不死。或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨。或上倍之，乃維上天，登之乃神。是謂太帝之居太帝，天帝。
扶木在陽州，日之所曊扶木，扶桑也，在湯谷之南。曊，猶照也。過。陽州，東方也。曊，讀無枝㩌之㩌也。建木在都廣建木其狀如生，引之有皮，若瓔黄蛇，葉若羅。都廣，南方山名也。衆帝所自上下，日中無景，呼而無嚮，蓋天地之中也衆帝之從都廣山上天還下，故曰上下。日中時，日直人上，無有晷，故曰蓋天地之中。若木在建木西，末有十日，其華照下地末，端也。若木端有十日，狀如蓮華。華猶光也，光照其下也。九州之大，純方千里純，縁也，亦曰量名也。九州之外，乃有八殥，亦方千里殥猶遠也，殥讀胤嗣之胤。自東北方曰大澤，曰無通大澤、無通，皆藪名也。東方曰大渚，曰少海水中可居者曰渚。東方多水，故曰少海，亦澤名也。東南方曰具區，曰元澤元讀常山人謂伯爲穴之穴也。南方曰大夢，曰浩澤夢，雲夢也。浩，亦大也。西南方曰渚資，曰丹澤蓋近丹水，因其名，故曰丹澤也。西方曰九區，曰泉澤；西北方曰大夏，曰海澤；北方曰大㝠，曰寒澤；北方多寒水，故曰寒澤也。凡八殥八澤之雲，是雨九州。八殥之外，而有八紘，紘，維也。維落天地而爲之表，故曰紘也。亦方千里。自東北方曰和丘，曰荒土鳳所自歌，鸞所自舞，名曰和丘，曰荒土也。東方曰棘林，曰桑野；東南方曰大窮，曰衆女；南方曰都廣，曰反户都廣，國名也。山在此國，因復曰都廣山，言其在鄉曰之南，皆爲北鄉户，故反其户也。西南方曰焦僥，曰炎土焦僥，短人之國也，長不滿三尺。西方曰金丘，曰沃野西方，金位也，因爲金丘。沃，猶白也。西方白，故曰沃野也。西北方曰一目，曰沙所國人一目在面中央。沙所，蓋流沙所出也。一曰澤名也。北方曰積冰，曰委羽北方寒，冰所積，因以爲名積冰也。委羽，山名也。在北極之隂，不見日也。凡八紘之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨八正，八風之正也，以風雨八紘之内。八紘之外，乃有八極。自東北方曰方土之山，蒼門東北木將用事，音之始也，故曰蒼門。東方曰東極之山，曰開明之門明者，陽也，日之所出也，故曰開明之門。東南方曰波母之山，曰陽門東南月建在巳，純陽用事，故曰陽門。據天下諸城，東南角門皆陽門，其是類也。南方曰南極之山，曰暑門南方盛陽，積温所在，故曰暑門。西南方曰編駒之山，曰白門西南月建在申，金氣之始也。金氣白，故曰白門。西方曰西極之山，曰閶闔之門西方八月建酉，萬物成濟，將可及收斂。閶，大也。闔，閉也。大聚萬物而閉之，故曰閶闔之門也。西北方曰不周之山，曰幽都之門幽，闔也。都，聚也。玄㝠將始用事，順隂而聚，故曰幽都之門。北方曰北極之山，曰寒門積寒所在，故曰寒門。凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑。八紘、八夤、八澤之雲，以雨九州而和中土中土，冀州。東方之美者，有醫毋閭之珣玗琪焉醫毋閭，山名，在遼東屬國。珣玗琪，玉名也。東南方之美者，有會稽之竹箭焉會稽山，在今會稽山隂縣之南，禹所葬。竹箭，今會稽郡出好竹箭是也。南方之美者，有梁山之犀象焉梁山，在會稽。長沙湘南，有犀角、象牙。皆物之珍也。西南方之美者，有華山之金石焉金，美金也。石，含玉之石也。華山，今弘農華隂山南是也。西方之美者，有霍山之珠玉焉出夜光之珠，玉色之玉也。今河東永安縣也。西北方之美者，有崑崙之球琳、琅玕焉。球琳、琅玕，皆美玉也。北方之美者，有幽都之筋角焉古之幽都，在鷹門以北，其畜宜牛羊馬，出好筋角，可以爲弓弩。東北方之美者，有斥山之文皮焉斥，讀斥丘之斥。文皮，豹虎之皮也。傳曰：無終子使盂樂因魏莊子納豹虎之皮也，以請和諸戎是也。中央之美者，有岱岳，以生五穀桑麻魚鹽出焉岱岳，泰山也。王者禪代所祠，因曰岱岳也。五穀桑麻魚鹽，所養人者。出，猶生也。凡地形，東西爲緯，南北爲經。山爲積德，川爲積刑。山仁，萬物生焉，故爲積德。川水智，智制斷，故爲積刑也。論語曰：仁者樂山，智者樂水是也。高者爲生，下者爲死高者陽，主生；下者隂，主死。丘陵爲牡，谿谷爲牝丘陵高敞，陽也，故爲牡。谿谷污下，隂也，故爲牝。水圓折者有珠，方折者有玉圓折者，陽也；珠，隂中之陽。方折者，隂也；玉，陽中之隂也。皆以其類也。清水有黄金，龍淵有玉英清水澄，故黄金出焉。龍淵，龍所出游淵也。玉英，轉化有精光也。土地各以其類生，是故山氣多男，澤氣多女，障氣多喑，風氣多聾，林氣多癃，木氣多傴自此上至山氣多男，皆生子，多有此病也。岸下氣多腫，石氣多力，象石堅也。險阻氣多癭上下險阻，氣衝喉而結，多癭咽也。暑氣多夭夭折不終也。寒氣多壽，谷氣多痺，丘氣多狂，衍氣多仁下而污者爲衍也。陵氣多貪，輕土多利，重土多遲利疾。清水音小，濁水音大音聲。湍水人輕，遲水人重湍，急流悍水也。中土多聖人。皆象其氣，皆應其類。故南方有不死之草，北方有不釋之水南方温，故草有不死者；北方寒，故冰有不泮釋也。東方有君子之國東方木德仁，故有君子之國也。其人冠帶劔，食獸，使二大虎也。西方有形殘之尸，寢居直夢，人死爲鬼西方金，金斷割攻戰之事，有形殘之尸也。寢，寐也。居，處也。金氣方剛，故其寢寐處夢悟如其夢，故曰直夢。不終其命，死而爲鬼，能爲祅怪病人也。一說曰形殘之尸，於是以兩乳爲目，肚臍爲口，操干戚以舞無夢。天神斷其手，後天帝斷其首也。故寢居直夢。磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕鷹代飛湯遭旱，作土龍以像龍。雲從龍，故致雨也。燕，玄鳥也，春分而來，雁春分而北詣漠中也。燕秋分而去，雁秋分而南詣彭蠡，故曰代飛也。代，更也。蛉蟹珠龜，與月盛衰與，猶隨也。是故堅土人剛，弱土人肥，壚土人大，沙土人細壚，讀纑繩之纑也。細，小也。息土人美，耗土人醜。食水者善游能寒魚鼈鷖鶩之屬是也。食土者無心而慧丘蚓之屬是也。食木者多力而奰態羆之屬是也。奰，煩腸黄理也。奰讀内奰干中國之奰，近鼻也。食草者善走而愚麋鹿之屬是也。食葉者有絲而蛾蠶是也。食肉者勇敢而捍虎豹鷹鸇之屬是也。食氣者神明而壽仙人松喬之屬是也。食穀者知慧而夭，不食者不死而神。凡人民禽獸萬物貞蟲，各有以生貞蟲，諸細要之屬也。或竒或偶，或飛或走，莫知其情，唯知通道者能原本之。天一，地二，人三一陽二隂也。人生於天地，故曰三也。三三而九，九九八十一，一主日，曰數十十，從甲至癸也。日主人，人故十月而生。八九七十二，二主偶，偶以承竒，竒主辰，辰主月，月主馬，馬故十二月而生。七九六十三，三主斗，斗主犬，犬故三月而生。六九五十四，四主時，時主彘，彘故四月而生。五九四十五，五主音，音主猨，猨故五月而生。四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生。三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。二九十八，八主風，風主蟲，蟲故八月而化。鳥魚皆生於隂，隂屬於陽，故鳥魚皆卵生。魚游於水，鳥飛於雲，故立冬燕雀入海化爲蛤。萬物之生而各異類，蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食。介鱗者夏食而冬蟄介，甲龜鼈之屬也。鱗，魚龍之屬。齕吞者八竅而卵生鳥魚之屬。嚼咽者九竅而胎生。四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前膏，豕也，熊猿之屬。無前，肥從前起也。有角者指而無後指，牛羊麋之屬也。無後，肥從後起也。晝生者類父，夜生者似母。至隂生牝，至陽生牡。夫熊羆蟄藏，飛鳥時移。是故白水宜玉，黑水宜砥砥則卓石也。青水宜碧，赤水宜丹，黄水宜金，清水宜龜，汾水濛濁而宜麻，濟水通和而宜麥，河水中濁而宜菽，雒水輕利而宜禾，渭水多力而宜黍，漢水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻，平土之人慧而宜五穀。
淮南鴻烈解卷之七
