抱朴子内篇序
抱朴子内篇序
疲六
洪體乏超逸之才，偶好無爲之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故欲戢勁翮於鷦鷯之群，藏逸跡於跛驢之伍。豈況大塊禀我以尋常之短羽，造化假我於至駑之蹇足！以自卜者審，不能者止。豈敢力蒼蠅而慕冲天之舉，策跛鼈而追飛兔之軌，飾嫫母之陋醜，求媒揚之美談，堆沙礫之賤質，索千金於和肆哉！夫以僬僥之步，而企及夸父之蹤，近才所以躓閔也。以要離之羸，而强赴扛鼎之契，或作勢。秦人所以斷筋也。是以望絶於榮華之徒，而志安乎窮否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬蓽有藻棁之樂也。故權貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士，雖艱遠必造也。考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可卒解。自非至精，不能尋究；自非篤勤，不能悉見也。道士淵博洽聞者寡，而意斷妄說者衆。至於時有好事者，欲有所修爲，蒼卒不知所從，而意之所疑，又無可諮問。今爲此書，粗舉長生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨。蓋麤言較畧，以示一隅，冀悱憤之徒省之，可以思過半矣。豈爲暗塞，必能窮微暢遠乎？聊論其所先舉耳。世儒徒知伏膺周孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，謂爲妖妄之說。見余此書，不特大笑之，又將謗毁眞正，故不以合於世余所著子書之數，而則爲此一部，名曰内篇，凡二十卷，與外篇各起次第也。雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。其不可與言者，不令見也。貴使來世好長生者，有以釋其惑，豈求信於不信者乎？葛洪稚川謹序。
