安貧
安貧
抱朴子曰：昔漢火寢耀，龍戰虎爭，九有幅裂，三家鼎據。有樂天先生者，避地蓬轉，播流岷益，始處昵於文休，未見知於孔明，而言高行方，獨立不群，時人憚焉，莫之或與。時二公之力，不能違衆，遂令斯生沈抑衡蓽，齒漸桑榆，而韋布不改。而時主思賢，不聞不知，當途之士，莫舉莫貢。潜側武之陋巷，竄繩樞之蓬屋，進廢經世之務，退忘治生之事，藜飡屢空，朝不謀夕。於是偶俗公子造而詰之曰：蓋聞有伊吕之才者，不久滯於窮賤；懷猗頓之術者，不長處於飢寒。達者貴其知變，智士驗乎不匱。故范生出則滅吴霸越，爲命世之佐；入則貨殖營生，累萬金之貲。夫貧在六極，富在五福，詩美哿矣，易貴聚人。垂餌香則鱣鮪來，懸賞厚則果毅奮。長卿所以解犢鼻而擁朱旄，曲逆所以下席扉而享茅土，不韋所以食十萬之邑，絳侯所以拔囹圄之困也。故下鄉儉而獲悔咎之辱，漂嫗豐而蒙千金之報，先生無少伯之竒略，專銳思乎六經，忽絶粻陟良切。之實禍，慕不朽之虛名，恥詭遇以干禄，羞衒沽以要榮，冀西伯之方畋，俟黄河之將清，甘列子之菜色，邈全神而遺形，何異圖畫騏驥以代徒行之勞，遥指海水以解口焦之渴，張魚網於峻極之巔，施釣緡於脩木之末，雖自以爲得所，猶未免乎迂闊也。事無身後之功，物無違時之盛，今海内瓜分，英雄力競，象龔滔天，猾夏放命，駑蹇星馳以兼路，豺狼奮口而交爭，當塗投袂以訟屈，素士蒙塵以履徑，純儒釋皇道而治五霸之術，碩生弃四科而恤月旦之評，筐篚實者進於草萊，乏資地者退於朝廷，握黄白者排金門而陟玉堂，誦方策者結世讎而委泥濘，贄幣濃者瓦石成珪璋，請託薄者，龍駿弃林坰。黨援多者，偕驚飈以淩雲；交結狹者，侣跛鼈以沈泳。夫丸泥已不能遏彭蠡之沸騰，獨賢亦焉能反流遁之失正？今先生入無儋石之儲，出無束脩之調，徒含章如龍鳳，被文如虎豹，吐之如波濤，陳之如錦繡，而凍餓於環堵，何計疏之可弔？奚不汎輕舟以託迅，御飛帆以遠之，交瑰貨於朔南，收金碧於九疑，迪崔烈之遐武，縻好爵於清時。徒疲勞於述作，豈蟬蛻之有期也？獨苦身以爲名，乃黄老之所嗤也。樂天先生答曰：六藝備研，八索心該，斯則富矣。振翰摛藻，德音無窮，斯則貴矣。求仁仁至，舍旃焉？如夫棲重淵以頤靈，外萬物而自得，遺紛埃於險塗，澄精神於玄默，不窺牖以遐覽，判微言而靡惑。雖復設之以台鼎，猶確爾而弗革也。曷肯憂貧而與賈堅爭利，戚窮而與凡瑣競達哉？吾子苟知商販可以崇寳，耕也可以免飢，不識逐麋者不顧兔，道遠者其到遲也。且夫尚父之鼓刀，素首乃吐竒也；萬鈞之爲重，衝飈不能移；簫韶未九成，靈鳥不紆儀也。是以俟扶摇而登蒼霄者，不充詘於蓬蒿之杪；騁蘭筋以陟六萬者，不爭塗乎蹇驢之群。大孝必畏辱親之險，故子春戰悸於下堂；上智不貴難得之財，故唐虞捐金而抵壁。明哲消禍於未來，智士聞利則慮害。而吾子訊僕以汎舟，孳孳於潤屋。勸隋珠之彈雀，探虎口以奪肉。輕遺體於不測，觸重險以遠至。忘髮膚之明戒，尋乾没於難冀。若乃焚輪傾巖，木拔石飛；陽侯山峙，洪濤嶵巍。輕艘塵漂，力與心違。徒嗟泣而罔逮，乃悟達者之見微也。昔回憲以清苦稱高，陳平以無金免危；廣漢以好利喪身，牛缺以載寳灰糜。匹夫枉死於懷璧，豐狐召災以美皮。今吾子督余以誨盜之業，敦余以召賊之策，進酖酒以獻酬，非養壽之忠益。夫士以三墳爲金玉，五典爲琴筝，講肆爲鍾鼓，百家爲笙簧。使味道者以辭飽，酣德者以義醒。超流俗以高蹈，軼億代而揚聲。方長驅以獨往，何貨賄之穢情？夫藏多者亡厚，好謙者忌盈，含夜光者速剖，循覆車者必傾，過載者沈其舟，慾勝者殺其生。蓋下士所用心，上德所未營也。於是問者茫然自失，請備門生之末編，永寳長生之良方焉。
抱朴子外篇卷之三十六
