持戒第四

夫行持者，行之以道法，恃以禁戒。明其二字端的，方可以行持。先學守戒持齋，神明自然輔佐。薩真人云：道法於身不等閑，思量戒行徹心寒。千年鐵樹開花易，一入酆都出世難。豈不聞真人燒獰神廟，其神暗隨左右，經一十二載，真人未甞有纖毫犯戒，其神皈降爲輔將。真人若一犯戒，其神報讎必矣。今人豈可不持戒？更當布徳施仁，濟貧救苦。昔晋旌陽許真君，一困者爲患，其家抱狀投之於君。君聞，得疾之因，乃縁貧乏不得志而已。眞君以錢封之於符牒，祝曰：此符付患者開之回家。患者開牒得錢，以周其急，其患頓愈。濟貧布施則積隂徳，行符之人則建功，皆出於無心，不可著相。著相爲之，則不是矣。若功成果滿，升舉可期矣。