先天行持内㫖
先天行持内㫖
先焚香靜默，潜心對越，聚炁凝神，心念三五之類，然後書篆。詳輕重一符、二章、三經、四書、五道。
凡書符篆，先凝神定慮，物我兩忘，倏忽間便見天眞。即舉筆書符，便分清濁。見點點畫畫，皆金光燦燦，舉念一見，神即徃矣，何必待祝而行。
抹筆之法，須分水火。如祈雨、雪、雲、霧，打潭、驅龍、水煉，治諸陽疾，並用水筆。如祈晴、祛瘟、掃蝗、起電、動雷、火煉、鎮貼、佩帶，治諸隂病，並用火筆。
凡書符，皆須閉炁，一筆掃成，次用三字。帝令抹筆，至明字却岀，元始祖炁隨符而行，此謂之元始一炁也。
告淨壇符，焚於空中，或焚之水中，以水灑五方，心念淨天地呪，或五帝隱名，淨五方五行穢見，四氣朗清，神風靜默矣。
告信香符，所以啓告師眞也。信者，誠也。香者，取其香炁流通，無不聞也。加竅者緊急。凡信香符下，皆書臣某奏啓，帝用。拜啓，師用。啓告，通用。以降眞香片、黃紙柏木片皆可。師以信香置烈火中，即心語三禮，仍祝云：臣謹以信香百拜，奏啓某帝某師某神，臣今爲其事，伏望慈憐，允臣香奏，即乞。如何施行。臣再拜謹言。香煙騰上，即見感通。其餘批符，俱有定式。惟祈雨先書正符一字，或二字、三字，塗七筆，次風字塗之。次雲，次雨，次雷，次電，次龍霧號令，並逐一塗之。次心印，不塗。次佐印在下，亦不塗。却於符背書速、衝、通等字，不塗。符成，當空召將焚之，不可拘一紙，或二三紙皆可，時或焚之。再書龍符三道，一放水缸中，一粘檄龍牒上，一焚水盂中，烈日曬之。更書數道，焚江潭，或用缸盛符攪之。凡洞章青素墨、紅素硃，最緊磚板皆可，可投靈迹處。如行檄中，書正符畢，别用黄紙一張，書竅號，又用時分位上書時號，如今日午時發，來日巳時登壇。
如祈雨，疊符有次第，風、雲、雷、雨、電、龍、霧號令心印。祈晴，風、晴心印佐印。祈雪、風、雲、雨、霧、雪心佐移降之類。用紙法：第一黄，二用白，三用紅，四用黑，五用青。
凡發符，檄紙一張、二張、三張皆可。用縫印束腰，用紅紙墨書，臣某謹封，却以五色絨二尺四寸，先入竹筒内，留絨垂出外，上用黄紙書一敕字蓋之，仍用黄絹袋之。
凡發緊急檄章，經道是須用皂角降眞竹葉同焚，急速用竹二片，各五寸長，一書竹葉符或洞章，一書將名，繫以絨線，合而焚之。
祖師云：法靈須要我神靈，我神靈後法驚人。祛禳祈禱憑神將，神將何曾有定形？此說盡矣。夫神者，我之神也，即我心也。我之心神，靈明不虧，眞一不二，舉目動念，即是天眞神妝，何徃不可。蓋我之神靈，則可以感召天眞雷將矣，何必吁呵呼吸，取外將來合氣？我只自然而然，中理五炁，混合百神矣。樞紐云：法法皆心法，心通法亦通是也。
凡行持，先澄心滌慮，叩齒集神，焚淨壇符，心念：
天無氛穢，地絶妖塵，冥慧洞清，大量玄玄。次焚信香，心念然香達信章云：𩅘□□雲攝。次念通玄章云：哼吟。次念入聖章云：唆𠰂，唔叮。存見香煙徧布，帝師在空玄圓光中，即俯拜，具位奏告入意。請㫖，委將主張行持，默而禱之。或上奏狀詞章。次三拜，焚召符，念召呪，召將祝事，焚役符或經章等，一併就向空化之三拜，心送將吏，俯伏良久，聞㫖而退。
