玉宸經法鍊度儀
玉宸經法鍊度儀
無事告凈壇符。諷凈天地呪，
洒凈念金光呪師存神化壇告信香符。上香
密祝，符使功曹傳香達信，招眞會靈，志心朝禮。三界之上，梵炁彌羅。上極無上，天中之天，鬱羅蕭臺，玉山上京，渺渺金闕，森羅凈泓。玄元一炁，混沌之先，寳珠之中，玄之又玄。開明三景，化生諸天。億萬天眞，無鞅數衆，旋斗歷箕，回度五常。巍巍大範，萬道之宗。大羅玉清，虚無自然，至眞妙道。元始天尊
再誦彌羅號、青華號各一遍。具職臣。某誠惶誠恐，稽首頓首，再拜上言：臣伏以元始天王，登黍珠而說法；玉宸上帝，演靈寳以度人。蓋自太極判而兩儀分，由是四象成而五行具。天地之大，何莫由斯道焉。人物之生，必有宰其間者。於此見天理流行之實有，莫非陰陽造化之功。無極之眞，二五之精，妙合生成之理；空洞之中，無色之境，默司主宰之權。凡有禱祈，首當啓告。臣仰望清光，肅恭奏啓
太上无極大道，萬法之祖，萬法之宗，萬法之師，玉清聖境清微天宫元始法王、至眞天寳，上清眞境禹餘天宫玉宸大道、至眞靈寳，太清仙境大赤天宫道德高尊、至眞神寳，
昊天金闕玉皇大天尊、玄穹高上帝，
南極勾陳上宫天皇大帝，
北極紫微中官太皇大帝、
承天效法后土皇地祗，
高上神霄玉清眞王，南極長生大帝、統天元聖天尊、
高上碧霄上清華王，東極青華大帝，太一救苦天尊，
高上丹霄太清韓王，好生韓君丈人，朱陵度命天尊，十方靈寳救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，天地人三皇上帝，八極九霄帝君，東華木公上相，西漢金母元君，三十二天上帝，諸天應號帝君，鬱儀宫太陽天皇上帝，日中大丹洞明洞靈太素眞人，朱景童子，九光散輝玉童仙吏，南上開光度生一切眞聖，南丹九華度品官屬，
南斗六司上生眞君，結璘宫太陰地皇聖母，月中黄華石景水母，流光夫人，圓光散輝童子、玉女，東井八宿星君，天河灌沐夫人，東井黄華玉女，北方玄天銀河星渚一切仙靈，
北斗七元落死星君，
玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿萬象高眞，
清微宗主眞元妙化上帝，
太初天君，紫宸太華天帝，
玄中大法師，玉虚明皇道君，上元、中元、下元三官大帝，北極法主，
天蓬天猷翊聖佑聖眞君，大羅无極神公，靑陽天君，
玉清元始法師，丹陽天君，
玉堂大教主，紫陽天君，文始妙道眞人，太清明惠眞人，大慈救苦二玄眞人，三天扶教輔元體道大法天師，正一靜應眞君，
金闕上保高元宸照法王，清眞紫虚元君，
太上玉京太極左宫仙公，冲應孚佑眞君，
九州都仙太史高明大使神功妙濟眞君，僉書三省孚佑顯靈超應護國眞君；
清微三炁九霄符章經道雷帝天君，靈寳三洞四輔經籙高眞，神霄内外臺、東極善政院、靈寳大法司、南昌上宫下宫、南陵樞府、朱陵火府、上清黄籙院、聚魂五總府、北魁玄範府、上清天醫院諸司眞宰，東青西素南丹北玄四維上下十方已得道大聖衆，度人不死之神，南極長生大君，度世司馬大神，好生韓君丈人，十方無極至眞大神，飛天神王，雷霆九司卿相眞君，五嶽總領眞君，
清淵賛玄靈華夫人，三界五天大勳魔王，
清微元上侍宸金闕昭凝妙道保仙元君，瓊室洞清郭元君，福和耀眞傅元君，三天侍經龍光道明姚元君，
三天侍御紫英玉惠高元君，
洞陽上宰清虚華眞人，神霄玉樞使青城山通慧朱眞人，五雷院使雲山保一李眞人，
斗中六通掌水使者乃山混隱南眞人，清微察訪使丹山雷淵黄眞人，
洞眞大夫，清微廣明使西山眞息熊眞人，
洞玄大夫、清微採訪使泰智冲和彭眞人，
清微採訪使洞淵塵外曾眞人，清微總章上卿浚儀原陽趙眞人，
清微靈寳道德正一諸階啓教演法承流襲慶諸𣲖宗師仙衆、九天天曹主執宰御、保舉考校一切仙聖、諸階法籙中天仙官君、雷神將帥、各部威靈，下方后土眞皇大帝、水府□桑大帝、北陰酆都大帝、五嶽名山聖帝、地水二界眞仙、幽獄冥官典者、都大城隍之神、九州社令主者、十方道主者、陽間祀典百神、琳庭壇靖眞官助道，賛化威靈、三界十方，監度證明，千眞萬聖，恭望垂光，鑒令鍊度。仗此信香，普同供養。臣聞：太上度人，玄奥顯宣於經法；祖師立教，眞儀遂蕆於科規。今古流傳，幽冥濟度。惟靑玄上帝憫群生輪轉於迷途；而保仙元君，會萬法還歸於至道。總該衆妙，獨露孤峯。所以示一炁變化之機，於此顯五文開廓之妙。陰陽一太極，眞宰默司其權衡；造化在吾身，道法互爲之體用。神功不宰，其妙難名。臣今爲入意。其如誠悃，已伸敷奏。臣叨行教法，誓濟幽明。念元始說經以來，天人普度；以靈寳傳心之後，體性洞明。仰荷師眞，流傳下學。明七返九還之㫖，成千和萬合之功。以我無量而度人，覺彼衆生而歸道。慈悲接引，誓願弘深。是用遵行，不知僣安。伏願帝尊矜憫，大開利濟之門；師造主維，密運甄陶之化。頒宣恩命，臨幸齋筵。勑水火之眞靈，命天醫之官屬。化形降炁，列職分司。六蕆威靈，敷行妙範。咸令亡爽，以及幽沉，流火鍊形，黃華濯質。合魂魄而受鍊，得時刻以昇遷。共悟玄微，同臻妙果。仰祈恩造，俯賜印明。巨下情無任，不勝俟命之至。衆諷金光呪，
師存神念密呪，告召諸將符：
杳杳冥冥，天地同生。散則成炁，聚則成形。以神馭炁，以炁召神。聞呼即至，遇召却臨。
元始一炁萬神雷司，恭準
元始天王敕玉宸經法律令，以令焚香，飛符召請。上清主火運陽赤靈神烈苟天君，上清主水運陰黑靈神化畢天君，玉清主水主火大將軍、水火兩司鍊度官屬、
九斗陽芒流金火鈴威雷浮光劉天君，太玄左攝召烏神君，太玄右攝召塗神君，
神霄玉部翻解𡨚結顓使者、天醫大聖、治病功曹、掌藥仙吏、針砭神吏、玉籙直符、王陸二使者、龜臺素渥濮玉女，蕩穢分胎大神、監生主產官吏，陽神大聖何元帥，陰神大聖喬元帥，
三部使者、七眞玉女、追攝等神，地祇上將温元帥，酆都巨天力士孟元帥，南昌上宫下宫、朱陵火府、南陵樞府、神虎攝召局聚魂五總府、諸司府院、天雷酆嶽官將職員、兵馬騎吏，願聞請召，雲集行壇，一時同至天尊，
向伸召請，仰沐齋臨。伏請列職分司，各共其事，濟幽度顯，懋建廼勳。式弘靈寳之功，上廣清微之化。一如元降律令。奉行。太陽日帝天君告建火池眞火符師建火池 宣火檄，亶婁阿薈、 無惒觀音、 須延明首、 法攬菩曇，稼那阿奕、 忽訶流吟， 華都曲麗 鮮菩育臻答落，大梵 散烟，慶雲 飛麗，玉都 明魔上門，無行上首， 回蹠流玄， 阿陀龍羅， 四象吁貪。
南閻洞浮， 玉眸詵詵， 梵形落空， 九靈推前。澤洛菩臺， 緑羅大千。 眇莽九醜， 韶謠縁邅。雲上九都， 飛生自騫。 那育郁馥， 摩羅法輪，霐持，無饒 攬姿運容。 馥朗廓奕， 神纓自宫。
謹請上清運陽赤靈神烈苟天君、玉清主火趙將軍部領官將，駐劄火池。假離火而化作朱宫，燦除垢穢；取日精而變爲丹沼，陶鑄魂儀。俾七返以成功，庶五靈而混合。願垂拯濟，昭顯神功，一如元降律令。太陰月后皇君告建水池眞水符師、建水池 宣水檄、
刀利禪猷， 婆尼咎通， 宛藪滌色， 太眇之堂，流羅梵萌， 景蔚蕭嵎， 奕邈無寂， 宛首少都，阿繿郁竺， 華漠延由， 九開自辯， 阿那品首，無量扶蓋， 浮羅合神， 玉誕長桑 栢空度仙，玃無自育， 九日導乾， 坤母東覆， 形攝上玄，阿羅育邈， 眇炁合雲 飛，天大醜， 總監上天，沙陀劫量， 龍漢瑛鮮， 碧落浮黎， 空歌保珍，惡奕無品， 洞妙自眞，元梵恢漠，幽寂度人。
謹請上清運陰黑靈神化畢天君、玉清主水王將軍、部領官將，駐劄水池。變凡泉而爲黄華之池，引魂濯質；流眞氣而化凈霐之沼，復體更生。三魂徑陟於仙鄕，九鍊頓成於道體。願垂拯濟，昭顯神功，一如元降律令。度人無量天尊謹請太玄左右攝召烏塗二神君、陰神陽神何、喬二元帥、承差追攝合干官君，只今攝引，正度亡某魂及諸宗親幽魂等衆，來詣壇前，朝叅大道。次表白道衆諷念：
天尊說經教， 引接於浮生。 勤修學無爲，悟眞道自成。 不迷亦不荒， 無我亦無名。朗誦罪福句， 萬徧心垢清。表白：引亡朝叅。朝叅旣畢，祗沐道恩，少駐齋壇，伺候開度香林說法。天尊：智慧生戒根， 眞道戒爲主。 三寳由是興，高仙所崇受。 泛此不死舟， 倏忽濟大有。當此說戒時， 亡魂來稽首
奉白壇下受度諸仙子等衆，各一乃心，聽聞戒法。今奉
天尊法語，先爲衆魂剖示玄微，開明本性。本性旣明，方可受度。吾以非舌言，汝以眞心聽。下靜。
原夫一陰一陽之謂道，陰陽者炁也，其所以一陰一陽者道也。夫道者，杳杳冥冥，不可名狀。太上所謂視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而爲一。繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無象之象者也。易曰：大哉乾元，萬物資始。至哉坤元，萬物資生。若是，則物資以始而生者，元也。元者，即太極之體，天地之根也。混洞赤文無無上眞元始祖劫，化生諸天，開明三景，是謂天根者是也。經云：有物混成，先天地生。而釋氏亦云：有物先天地，無形本寂寥。名爲萬法主，不逐四時凋。由此觀之，三教聖人，横說竪說，無非發明此理。但所謂物者，果何物也？非色非空，無聲無臭，此乃天地之所與我者也。人人具有，物物混成，而人自昧之，良可惜哉！故魔王歌章有云：爾不樂仙道，三界那得過？其欲轉五道，我當復奈何？惟我太上，憫念衆生輪廻生死，沉滯聲色，迷惑有無，於是廣度沉淪，同歸正道。有曰：汝等衆生，從不有中有，不無中無，不色中色，不空中空。若能知空不空，知色不色，名爲照了。夫所謂有者，非有爲有；所謂無者，非無爲無。蓋無有則無無所寄，無無則有無所宰。
太上所謂無名天地之始，有名萬物之母。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門是也。大抵人有此身，何者非幻？當知體性湛然，圓明自足。若不墮諸見，遠離塵垢，則滅除世幻，體合自然。故太上有云：吾有大患，爲吾有身。及吾無身，吾有何患？此上聖玄言，如大醫王示大圓鏡，照燭苦海，滅度衆生，是爲藥石之言，切中膏肓之病。如能領悟，萬想俱空，毋使病根尚留滯於胸次之間，障蔽性天，爲萬劫輪廻種子也。汝等旣聞經語，當得心開悟解，如醉而醒，如夢而覺，如觀草檄而頭風愈，如悟蛇影而心病除。直至無身可得，無病可醫。廓□靈明，虚空獨露，包含萬象，不罣一絲，豈不慶幸哉？雖然，皮膚脫落盡，惟有眞實在。且又道這眞實底，還認得也麽？下靜。切忌以妄爲眞，沉迷執著。盍思父母未生以前，身在何處？魂魄既散已後，身復何有？凡生前種種造作，富貴榮華，貧賤憂苦，妻子眷屬，還屬有也麽？還與自身有干涉也麽？不過如邯鄲一夢，虚鬨一場。此理甚明，有何難喻？何乃一念執迷，死猶未悟，將自己昭昭靈靈眞實底，昧以爲無，而自不知；却把生前顛顛倒倒虚妄底，執以爲有，而自不悟。甚至負命銜𡨚，牽連蔓引，如象入泥，步深一步，淪胥以溺，豈不哀哉！何不悟如是之甚也！佛言：一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電。應作如是觀，與吾教所謂有有無有無無有無者，如出一口。汝等莫把做口頭語句，直須下心上工夫，洞悟玄微，頓超疑網，出群迷徑，入衆妙門，自然與道合眞，隨心度化，超凌三界，逍遥上清矣。
太上九眞妙戒，當謹佩持，歸奉眞宗，漸登妙果。然受戒之法，必先皈依三寳。汝等肅恭，各各作禮，
皈依元始法王至眞天寳，
皈依玉宸道君至眞靈寳，
皈依道德高尊至眞神寳。
向來授以皈依之法，各宜一心諦受，永永無忘。夫三寳者，大道宗祖，萬化本根。分眞則爲玄元始，化炁則爲梵清景，在天則爲日月星，在人則爲神炁精。立教則分道經師，乃虚無至道之宗，亦自己本來之體。若能一心皈命，自然萬善圓成。九眞戒言，謹當宣授，常傳眞戒天尊。天尊戒曰：
一者克勤，忠於君主。
二者敬讓，孝養父母。
三者不殺，慈救衆生。四者不淫，正身處物。
五者不盗，推義損己。
六者不嗔，兇怒凌人。
七者不詐，謟賊害善。
八者不驕，傲忽至眞。
九者不二，奉戒專一。
九眞戒者， 宣告亡靈，奉戒專心，克臻妙道。如上妙戒，皆太上金口流傳，人天仰賴，生死依皈，爲濟度苦海之舟航，乃陞入天堂之梯凳。汝等心心念念，毋或怠荒；世世生生，常當皈敬。即得制魔保舉，地祇送迎。徑登元始之天，了無罣碍；直造虚无之境，自在逍遥。符籙文憑，謹當宣給。宣符籙功德牒
符籙宣傳，靈儀持奉。切以太極判而兩儀分，四象成而八卦列。一動一靜，陰陽互爲其根；有象有形，水火以宣其用。五位相得而各有合，四方列布而虚其中。乾南坤北、離東坎西，按太易自然之造化；水一火二、木三金四，示五行妙合之玄機。故祖師開冶鍊之門，以法象寓生成之理。形而下者謂之器，其可分道器之兩途；神而明之存乎人，於此見天人之一理。汝等有縁慶幸，飧聽法音，如日中天，了然大悟。尚慮汝等久沉幽趣，未覩陽光，感
上帝臨軒，衆眞監度，冶之於洞陽之館，鍊之於流火之庭。煥發陽明，銷除陰滓。一國來如密霧，俱入黍米珠中；兩腋乘此清風，自有蓬萊地位。各宜肅恭俟命，信受奉行。謹請
上清運陽、運陰二天君，太玄攝召左右二神君，水火兩司鍊度官屬，布坎離眞精，鼓乾坤橐籥，攝引魂爽，濯鍊施行。在壇法衆，各運慈悲，大振靈音，宣演經法，度人無量。天尊
告歷關諸天符衆，諷誦
道言：昔於始青天中至。衆眞侍座。告天醫符。
謹請天醫官，將布炁行神，普爲衆魂醫療疾苦，完復形神，一如告命。師行醫治法。元始天尊玄坐，空浮五色至。咸得長生。告飛魂符。
道言：是時元始天尊至。無復欹䧟。告監度符。
元始即於寳珠之内至。德難可勝。
告浴魂符。 師行沐浴法。
道言：凡誦是經十過，至。飛升上清。告火鍊符。
謹請上清運陽赤靈神烈苟天君，玉清主火趙將軍，太玄攝召二神君，攝引亡魂，齊赴大池，依法冶鍊，一如告命。密念。𠯞𠻗□□㖤嗚啼㖿。
精思衆魂俱入火池受鍊。師行火鍊法。告普告三界符
元始洞玄靈寳本章至。逼合鬼群。告元始保舉符
元始符命，時刻昇遷至。無色之境。梵行告四方八天符太皇黄曾天帝鬱繿玉明至。帝大釋法門。告三景保生符三十二天、三十二帝至。總監衆靈。告冲和育魄符
青帝護魂，白帝侍魄至。鬼無妖精。告太玄飛符
三官北酆，明檢鬼營至。列言上清，
精思衆魂，火鍊成眞，皆出火池。告水鍊符
謹請上清運陰黑靈神化畢，天君玉清主水王將軍、太玄攝召二神君，攝引衆魂俱出火池，齊赴水沼，依法濯鍊，一如告命。密念。吽、𠵇、哞、□，叶□，
精思衆魂俱入水池濯鍊。師行水鍊法，
元洞玉曆，龍漢延康至。保天長存。告大梵金光玉符
梵炁彌羅，萬範開張至。自然成眞。告九五中形符
眞中有神，長生大君至。各有生門。告欲界符：
第一欲界飛空之音至。我道日興隆。告色界符：第二色界魔王之章至。故爲歌音。告无色界符第三无色界魔王歌曰至。我當復奈何。告洞章。
謹請陰陽苟、畢二天君，水火王、趙二將軍，攝召烏、塗二神君，攝引衆魂，俱出水池，俟候升度，一如告命。
此三界之上至。禍及七祖翁，
衆魂水鍊成眞，俱出水池，行混鍊超脫法。
道言：此二章至冥慧洞清，大量玄玄也。生天得道天尊
奉白受鍊衆魂度人經法。持奉云周當知道匪言傳，經由心悟。如來謂：若人言，我有所說法，即不能解我所說義。故汝等得聞經竟，直超到元始未出書度人時，識父母未生前與乾坤未判時氣象，方爲究竟。到此則冥慧洞清，大量玄玄，信可謂度人無量矣。
謹請九斗陽芒、流金火鈴、威雷浮光劉天君，元承追攝烏、塗二神君，
玄都金龍驛吏、察命童子、䕶戒威神，惟願慈悲接引，護送超昇。壇有符文，謹當宣告。
宣升玄寳文，長生簡， 護送關告金龍符火鈴符。
向來符誥，宣白分明。誓願弘深，必垂昭鑒。伏願以威神力，超解脫門，敕地祇，侍衛送迎，無所不度。廓太虚，緬平一等。作如是觀，嘉與衆生，同躋上道。朂哉。諸仙子等，身中坎離，象乾坤爲鼎器；珠中世界，有天地非人間。空洞足以有容，倏忽不知所在。說經竟，寂無遺響。滅度已，何有衆生。見不著於我人，洞然八荒之内；岸都忘於彼此，超乎一炁之先。聞斯行諸，自此升矣。汝等衆魂，奉辭三寳，表白引亡辭謝。
辭謝三境高眞、十華上聖，
當願衆魂徑上南宫，生天得道。辭謝三霄教主、演法宗師，
當願衆魂徑上南宫，生天得道。辭謝法籙官將、齋壇列聖，
當願衆魂徑上南宫，生天得道。已畢朝辭，洪恩普被。承差官將，護送超升。引魂出化財回，向師祝謝。
具位啓聖略入意。臣不慚愚昧，冒爲宣行。仰荷慈悲，顯揚妙化。一切僣妄之咎，幸賜赦原；九幽沉滯之魂，悉希濟度。諸司官將，懋積玄功；三界高眞，同沾道渥。凡居有識，均證無爲。臣某下情無任激切之至。積功成聖，天尊諷經，
仰惟神烈，神化苟畢，二天君、水火兩司、從官左右、攝召烏塗二神君、天醫、監生追攝鍊度合干職員，鑒今鍊度周圓，憑法衆諷誦經章，特伸回謝。所冀回星罡於天上，徹池沼於壇前，護度仙魂，生天得道。願積功成，聖進仙階。進仙階。
道法會元卷之二十
