石匣水府起風雲致雨法
石匣水府起風雲致雨法
帥將
祠山正佑聖烈眞君張渤、
左衛大將軍丁聖者曠、
右衛大將軍壬聖者泳。
先鋒報應大將軍方通。
火師曰：乆晴不雨，田禾枯槁，直奏玄帝，丐差降張水部驅龍行雨。或用鐵板，或用新瓦一片，書二符，投於川源潭洞龍井有靈異去處。或欲起風，用活鯉魚一尾，頓二符於腮中，但用小小紙片書之，放於有龍處，却用皂旗默召丁壬二將，念前呪，向空中揚舞指揮之，狂風即至。或欲祈雨，建壇召將，燒召水部丁壬符，存心火赤精之炁下降，腎水黑精之炁上騰，二炁混合於中黄之位，從夾脊直上十二重樓，透出頂門在空中，存丁壬二將與空中來者相合，張大判官居中，丁壬諸神、五湖四瀆、九江八河一切水司，翕然會於頂上空中，却存吾身爲玄天上帝，面天門白祈雨事。因念水府神呪、天蓬呪、天童經、靈書中篇各七遍。存諸神驅龍役電，奔風行雨。却以雙手掐子文，握斗訣，用兩袖欻起於空中，如見有魚鱗雲骨堆雲，一至十，白變黑，則雨至也。如欲催促報應，則陽日步陽斗，陰日歩陰斗，面天門，召將吏。兩手雷局，運心腎二炁於中黄衝上，從頂門而出，取赤黑金光三炁吹空中，存見水部領諸神水司聚集行雨也。若乆雨不晴，則當空運心腎二炁，交會於中黄，混合湧從夾脊直上透頂門，出赤黑金光之炁。兆以雙手掐午文，呵散雲翳。存諸水府行雨龍神將吏，各還所司。如祈雨，則存諸神畢聚；祈晴則存諸神朗散。此乃是其祕也。
丁聖者赤靈大神符。
右符紅紙朱書，陽斗塗曠字，北斗七眞呪，七遍，書之，水府呪，塗蓋，掐斗訣午文，運心火昇于頂門，吸引呵入符中。
壬聖者黑靈大神符。
右符黑紙白書陰斗，塗泳字，北斗七眞呪七遍書之。水府呪：塗蓋，掐斗訣子文運腎水昇于頂門，吸引吹入符中。召水府呪：水府神，水之精。驅雷電，運雷聲。雷聲發，震乾坤。黑猪吐霧，赤馬噴烟。毒龍行雨，風伯導前。丁壬二將，水火之源。聞吾一召，速至吾前。急急如律令。
湘江大湖，衆水之都。川連北海，通及五湖。飛霜青女，馮夷同嘘。鰲吼翻浪，風雨如珠。蒸山起霈，龍升太虛。興雲宻布，雷電相符。城隍社令，速起方隅。急來救旱，普潤焦枯。如違吾令，攝送酆都。急急如上帝勑。召雷神呪：
吾是天師，弟子，急召雷公。電母火車，霹靂赴壇。眞炁伏藏於此。水雷社雷，龍王隱隱。漸離兹土，織女四哥聽令。勾婁吉利，外護登僧。滴昔降靈，急出震宫巽户，東西南北中央，起水興雲駕霧。吾今召汝震擊，急急大鳴雷鼓，順者仗天施恩，逆者不容雷斧。若有不從，罪先歸汝。急急如道祖鳴雷降雨律令。誓欻火分雷宻呪：天道空闊，地道廣漠，神在渺邈，雷在寥廓。天雷垂幕，地雷垂幄。天雷姓閼，地雷姓郭。天雷主斫，妖雷主钁。威布天地，聲震海嶽。天伐妖邪，雷主激剥。大聲確確，小聲𠺣𠺣，震聲托托，擊聲喔喔。天不能回，地不能遏，人不能度，鬼不能覺。吾與天雷盟、地雷約，與汝功同，與汝道合，奉汝不輕，祀汝不薄。帝有符命，在吾掌握。隨吾令來，逐吾劒落。與吾除妖，爲吾伐惡。吾今命汝，急捉急縳。運雷車，持斧鑿，吐火燒，輝電爍。提槌鑚，下斧钁。莫賺賺，莫錯錯。當斬即斬，當捉即捉。誅伐妖邪，破除殘虐。急捉却，急擊却，勑下急急如大神律令。落落落落！攝祈晴呪：
太陽眞火元明君，散陰斥霧耀霞明，
四天光晃無纖凝，南方丙丁速降靈。
熒惑烈烈流金鈴，九眞老人佳瑞生。
上帝勅攝追飛熒，陽華立現雨速晴，
敢有拒逆罪不輕。上帝威靈速震攝，
急急如上帝元降散陰開晴律令。勑
火車火車雷令之家，三五爲帥，晃光無涯。擲火萬里，掃蕩陰邪。有約輔帝，耀目銀牙。豁除水類，迅速無差。伯温奉命，立現陽華。急急如上帝火令攝。
金精玉闕，天雲散開。紫微降瑞，淫雨淨埃。太陽一舒，電光陰摧。海伯風師，收雲攝雷。黄華童子，陽晶赫輝。丙丁寅回，紫微太極。太上火輪，流金火鈴。天帝勑命，河上玉女，收雲開光。奉勑令行。急急如太上風輪火車律令。祈雪呪：金精太極，玉華散光。祈雪立應，風火氤氲。皓翁大師，瑞雪太靈太清。太極上清攝令。急急如律令。勑
東靈上相，瑞光之家，化生和氣，遍滿中華。六合祛癘，皓炁無涯。五穀受晶，華木成葩。陰凝海凍，鳳觜銀牙。起叱氷輪，速降瑶花。急急如律令。勑
東靈上相，瑞光之家，宻掌帝命，瓊瑶天花。主豁火癘，掃精滅邪。慈仁救物，應時無差。願降瑞雪，遍布中華。急急如律令。勑雷法說：
天上有日月運行，地下有風雲磅礴。天一生水，在太陰中爲雨露，爲霜雪。地二生火在太陽中爲風霆，爲雷電。晝以火鏡對太陽則取火，夜以水鏡對太陰則取水。天上純是火，地下純是水。天一陽數，却能生水，所以火能生水。地二陰數，却能生火，所以水能生火。日爲太陽，外陽而内陰。月爲太陰，外陰而内陽。所以陰中有陽，陽中有陰，水中有火，火中有水。嘗見海船烝夫說，海中潮湧波翻，拍天而作。逺逺望之，海面波濤中無限火燄。或者謂海鰌之鬐鬛鱗甲，非也。又見州城村郭中人說，曩年滿州遺漏鬱攸之變，大火燄中忽降雨雹，非欒巴之噀酒，乃水中有火，火中有水之義也。水在平地，浚掘可見。火在木石，鑚擊可得。雷在地中，不在天上，每每見雷在天上響，其實是雷從地下發應在天上響，如空谷傳聲之義也。風亦如之，風從地下生，發於半空鳴。風之爲候，起隨太陽出，息則隨太陽没。若起隨太陰出，息則隨太陰没也。天地風雨晦明之道，實陰陽之造化也。一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。陰陽二炁，升而降，降而升，闢而闔，闔而闢，運行不差，周流不息，則風雨調順。纔有差誤，不旱則澇。人身中之氣亦然。周流則六脉平和，壅閼則百病膠擾。夫天地之間，陰陽生煞之機，陽盛陰弱爲風，陰盛陽弱爲雲，陰陽激剥爲雷，陰陽升降爲雨，陰陽凝流爲電。蓋陰陽之氣，若陰只爲陰，陽只爲陽，不有盛有弱，不有生有殺，不有升有降，雖天地胡爲而天地也，陽極處便有風，熱極處便有雨，陰極處便有雲，寒多處易作雪。風隨火生，熱極生風也。雲隨水生，寒極生雲也。
且如五行生尅制化之理，豈特斬勘，總眞符也。此事尤更貫通諸法。木生於亥，旺於卯；水生於申，旺於子；火生於寅，旺於午；金生於已，旺於酉；土生於中，旺於戌。金來北生水，水來東生木，木來南生火，火來中生土，土來西生金。金來東尅木，木來中尅上。土來北尅水，水來南尅火，火來西尅金。金來南受火所制，木來西受金所制，水來中受士所制，火來北受水所制，士來東受木所制。動極復靜，靜極復動，陰陽消長之機，五行變化之道也。金來南受火所制，火制金之極，極則變，變則通，然後火自去生土。火旣生土，制金不及，所以金自歸元，復化爲金也。木來西受金所制，金制木之極，極則變，變則通，然後金自去生水。金旣生水，制木不及，所以木自歸元，復化爲木也。水來中受土所制，土制水之極，極則變，變則通，然後土自去生金，制水不及，所以水自歸元，復化爲水也。且如天蓬法直月五符中，立春丁壬鍾歸者，庚子至甲辰，乃庚金尅甲木於辰上，所以丁壬化木，春季用事也。立夏戊癸寶耀者，壬子至丙辰，乃壬水尅丙火於辰上，所以戊癸化火，夏季用事也。立秋乙庚拒伯者，丙子至庚辰，乃丙火尅庚金於辰上，所以乙庚化金，秋季用事也。立冬丙辛兵住者，戊子至壬辰，乃戊土尅壬水於辰上，所以丙辛化水，冬季用事也。四季各十八目，甲巳資寶者，甲子至戊辰，乃甲木尅戊士於辰上，所以甲已化土，四季士旺，各十八日，依官曆看之用事也。五行到辰上皆變化，其餘皆不能變化也。
且如暑天陽極陰生，龍陣降雹，不得人世上水，不能變化也。龍陣行雨，不取江海湖泖中水，不能變化也。雷州獻皷於雷神，故知雷神亦有用人世物變化者也。至於神祇鬼物幽爽之類，亦欲得人世紙馬爲冥漠之用，是亦一變化也。行雷之土，内運水火升降之道，激剥雷霆，結鍊丹珠，無纖粟不是内事。呵吁！雷電得非變化平？登壇用事之際，何嘗不用世？問之水火，有如鍊度亡魂，必用水火盆，方能變化。更不然，亦得水一盂、燈一巵可也。又如洒淨斥邪，必得法水神劒可也。不假人世之水火，何能合内外之造化也？
且如天地之間，風雲雷雨電，各有門户。風在巽，雲在艮，雷在震，雨在坎，電在離。然如是天上之巽，豈特定於地上東南？認地上東南爲巽，東北爲艮，東爲震，北爲坎，南爲離，逺矣。人身中風雲雷雨電，亦各有門户。頃竅踈通，開天門也；湧泉踏實，閉地户也。臍輪寬暢，留人門也；緊縮穀道，塞鬼路也。霞山風雷竅在耳，兊山雲雷竅在鼻，離山火雷電竅在眼，坎山水雷竅在口。土雷鎭中竅在頂門。霆怒中青竅在舌下。凝香流珠二宫：精爲雨，水也；神爲雷，火也；魂爲風，木也；魄爲電，金也；意爲雲，土也。呵炁爲雷，嘻氣爲霆，吹氣爲雨，吁炁爲風，呬炁爲電，呼然爲雲，莫不以心起，經綸萬神，隨造化於黄中一竅而出，直上與天通也。吾之變化，與天無極，知之者則甚易，昧之者，則如聾者聽、盲者視，徒費力而事不濟，抑何爲哉？步斗罡說。金鎖流珠云：步罡一步一步，存如斗星大如金光圓毬。踢上天，則天關轉；踏下地，則地軸旋；踢向離，則火輪燒空；踢向坎，則水車流響。神功浩大，不可輕易。侍宸有云：交乾步斗非容易，雷公冷笑不相當。學者勉之。
道法會元卷之一百三十一
