洞神後序
洞神後序
夫八卦自然之法，乃乾坤奠位，坎離生焉。結鬱於太虛，而成龍章鳳篆，散於入隅，以應八卦。是以伏羲畫八卦爻象，謂太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，此八卦自然之法也。夫八卦洞神自然如意之法，乃觀天之道。蓋道生一，一生二，二生三，三生萬物。三才定而生四象，四象定而具五行，五行具而八卦生焉。八卦備而設九宫，九宫旣備，列其神而司之。故八將直其八卦，乃八天丁也。二帥鎭據中宫，謂之主帥，故運使八卦大神。其神各守宫分，所主之職，亦各有兵將從吏。蓋意者不岀乎八卦、四象、五行也，乃包含萬象，通幽玄之理，達造化之機，探鬼神不測之妙。幽微顯奥，有脫死超生之要道；祛邪守正，自然變化之妙門。運動自然，故有目前報應。歷代神仙修鍊金丹，祛遺内外之魔障，至於脫質升仙，攝邪皈正，禹步超神，安危定亂，亦無出於斯文也。吾家大法，上可以動天地，下可以撼山河，明可以伏龍虎，晦可以伏鬼神，大可以助國家，小可以驅灾患。此靈驗難量。亘古亘今以來，雖出斯文，未嘗有人得繼先之顯著者。今子旣得斯文，切宜珍惜之。苟或妄授非人，輕泄漏慢，自有八卦大神，日夜隨身抄録功過，子冝敬之。經云：保之者福隆，修之者神仙。倘能保而修之，豈不偉歟！嗣漢三十代天師虛靖先生張繼先後序。
道法會元卷之一百九十六
