水南林先生事實
水南
林
先生事實
先生姓林，名偉夫，字君昭，諱靈真，世爲温之平陽林坳人。祖楶，官至武經郎。父嗣孫，官至保義郞。母夫人徐氏，南宫舍人桃渚徐公儼夫之妹也。保義公篤行好修，家素富貴，與夫人舉桉次，嘗曰：吾宗桂枝林氏蕃衍昌大，詩書之澤未艾，何使我有伯道之戚耶？夫人每於清晨靜夜，必露香宻禱焉。一夕，夫人夢洪水自南渰漲其境，盂載嬰兒激波而至。夫人視曰：勿使溺也。遂撫抱之而覺，有感隨娠，廼以宋嘉熈巳亥九月二十八日生公于里第。公㓜頴悟，資禀不凡。旣長，經緯史傳、諸子百家，若方外之書，靡不洞究，而於四輔三竒、陰符畢法之旨，獨加意焉。公每撫語，言呐呐然若不出口。其爲文則雅致混混，間見層出。鄉之諸老若侍郞平坡應公節嚴、右司雲振林公千之尤器重之。以公之種學續文如此，大之可以鳴國家之盛，小却亦當校讎群玉府。廼累舉不第，卒授登仕郞。將試漕闈，適丁時艱，笑曰：黄粱舊事，母廼似乎？於是棄儒從道，捨宅爲觀，家貲鉅萬，如棄弊屣。追感先夫人洪水自南之夢，自號水南，遂榜其門曰水南福地。投禮提點復菴先生戴公煟爲師，取丹元方諸之義，扁其宅曰丹元觀，安撫肖梅徐公嗣孫寔爲書之。觀宇内外，威儀一新，雕珉盤礎，鏤檀竦楶，與新宫之境何以異？公每曰：予學道于虛一先生林公、東華先生薛公，于兹有年，多幸造道域，籋玄律，詎可韞所學而不濟於世？廼紹開東華之教，蔚爲一代真師，以度生濟死爲巳任，建普度大會者不一書。性合真筌，道開幽鍵，監觀有赫，來格來寧，猗歟盛哉！會元厄於劫火，公曰：無何有之鄕，廣漠之野，有是乎？廼深隱蕃芝山，修洞將彌千日。有自括山回者，曰：疇昔之夜，夢坳山有道士跌坐誦經，神光大定，慶雲繽紛。則公之德行，有諸内必形諸外。道友間多誦言之。三十八代教主真人企其高，渴其道，命駕速，公甚敬，扣以真機玄奥，歷歷以對。真人喜溢于容，曰：永嘉有此高人哉！乃檄公爲温州路玄學講師，繼升本路道録。公自視□然，廼退居琳宇，盡三洞領教諸科，及歷代祖師所著内文祕典，準繩正一教法，譔輯爲編，目爲濟度之書一十卷，符章奥旨二卷。大而告天祝聖之文，小而田里襘禳之事，修齋奉醮，粲然畢備，如上會稽，覩千嚴萬壑之秀，草木朦朧，雲興霞蔚。於是携文遍歷名山，投簡紀信，載陟龍虎，禮拜三十九代教主真人情懀語契，所譔集遂徹。慈覽喜，命掌箋記者録蔵之。復命本路玄司長貳爲倡鋟梓，以永其傳。且授以靈寳通玄弘教法師、教門高士，住持温州路天清觀事，俾歸老焉。弟子受道於公之門者，在州里不下百餘人，在方外則天師門下高閑董公，宗師堂下閑閑吴公、金華謝公，括蒼兩峯周公、武林槃隱王公，吳門靜境周公。𣲖系有廬山鍾岳于公、赤城天樂趙公、武林廛隱方公、練溪巖谷周公、虛舟平公、竹林張公，此玄門之表表尤著者。其從游參妙，肩摩踵接，未可一二記之，亦可謂一時授受之盛。公自住天清，不復有逺遊興，斗室焚蘭，虛縁葆真，間有願學者，進之無倦忱，得有教無類之意。廼一日貽書於天任曰：吾嗣教諸子，皆在遐方，而宻邇相依，襲香火之縁者，維子耳。今郡中中元齋事，子盍爲我賛助焉？夏夜候涼，與其師弟存一徜徉廊廡間，曰：吾祖父壽不滿花甲，今我寓形人間，年符大易六十四卦之數，亦云足矣。因命酒待月，更闌興盡，入榻危坐，呼侍者曰：我將去矣。師弟存一操紙索偈，公曰：奚用人間語哉？及左右篝燈侍前，則已端然羽化，實大德壬寅六月之二十一日也。公鶴形松貌，冰潔玉立，望而知爲許長史、陶隱居行輩中人。獨賦性以直，持志以廉，爲事多不與世合，其畸於人而侔於天者乎？孤雲馬驟，烈冶波翻，其至人乎！盖其死宜妙契玄同於今日也歟！公之俗子伯祥，偕座下弟子以𣩵之七日，奉劔履歸里，將以是冬葬於蕃芝山之原。天任蚤幸登門，粗叨入室，公之行實，獲知詳悉，敢叙次如上，以干立言君子爲之銘。
