分布燈輝請光訣
分布燈輝請光訣
廣成先生曰：凡建齋行道，然燈燒香，最爲急務。香者傳誠，燈者破暗。所以科曰：燒香然燈，上照諸天福堂，下照諸地長夜地獄，孤魂滯魄，承此光明，皆得解脫。然燈各有其法，建壇之時，必先請光。請光之法，高功當於正午面南焚香，對太陽吸炁，書慧光符命。以陽燧於日中，就太陽光取火，然燭一炬在壇中。至夜，高功道衆列班壇前。高功上香奏告，陳白齋意，左手執慧光符，撚就日中所取燭光上然點，誦慧光呪，同道衆舉天尊號。高功却存自巳丹田中寶光，引至泥丸，項生圓像，光映十方，以手中燈對自巳兩目光輝發焰，存玉清境慧光與燈光自巳目光相接，方引其光然於玉清、上清、太清前。然燈誦呪皆畢，却轉身立於天門上，以手執撚燈光，直射地户，存其慧光，照徹天地。道衆舉天尊號，各以紙撚就高功手中點燈，分布壇中。高功隨步回洞案爐前，同道衆點燈光分燈俱畢，各以所執殘燈，紙撚置於高功立處面前香爐中，舉明燈頌三首，如是謂之請光分燈。若止以符然燭燈念呪，而不存想運光内外相合，則何以謂之請光耶？其道場中請光之後，燈燭並不得滅，直至達旦朝日光己出方滅。然燈續明，乃續日光之明，然亦留三寳前燈燭供養不滅，方可謂之續明破暗。然燈科禁至重，可不謹哉！今以瑠璃然鎮一燈于壇中，直至滿散亦妙。
