後序
後序
是法者，主法之帥，乃三天紏察使。上古帝子，悟道成真，功高所著，變化難量。上帝以其有神通之力，委降伏星煞，普濟黎庶。上帝不委其主法，下祇無敢爲其侍真，專司造化，非凡俗可議者比。受法之士，敬而蔵之。不然威凛可畏，有所謂諸神不敢當之語，何況人乎？一符一呪，中間籍祖師廖真人在天之靈，可以役使。此帥在天，品位最高，難爲統轄，非有德有福之人，孰敢奉行。湖湘有三部文者，皆是酆都種子所撰。區區己焚數本，將來有見者，切勿因而動念，見而可知矣。但當至誠，念兹在兹，凡有祈禱，必獲感通。若夫所守之不眞，非惟不靈，反招重罪。再告諸同志，祕之寳之。
至元庚寅臈月，冲陽普惠誠正真人彭元泰稽首書于集賢院。前件祕法，僕昔得之於文亨費先生，先生得之於白雲史先生，史公得之於彭真人，盖師師口傳心授，至於僕則敬謹奉行，已十餘年矣。其祕止一符一呪，叩之如鼓應聲，隨心應感。僕近在思江小軒曾學士第中，會竹䆫傳道判，謂得之於姑蘇張湖山，湖山亦出於冲陽真人之門，猶蔵冲陽之文序始末。稽首覽觀，筆録於書，起敬起愛。然僕之所傳，與竹窻契合相同，盖出於一源故也。邇有嗜利之徒，不畏乎天，妄撰符呪，以僞亂真，聾瞽後學，深有所害。吁！欺人之罪大，而欺心之罪亦重；欺人之害少，而欺心之害多。古德云：若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。可不戒哉！宜審思之。延祐丙辰下元日，龍沙後學陳一中頓首謹書。
道法會元卷之二百四十六
