召六道
召六道
謹焚真香，志心奉請：天道、人道、神祇道、地獄道、餓鬼道、畜生道，盡虛空界，積夜寒鄕、有主無主、男女孤魂，願乗道力，來詣靈壇，受此香供，鍊形濯質，享食聞經，水火鍊度，傳授戒法，執符把籙，念道生天。我當奉行，汝宜諦受。
玄真曰：召至遂祝，不必存想天仙道，但證明鍊度，所以别本止稱五道。如欲逐道召請，亦隨人意，却不可想作自鬼户而來，及遣將吏攝至壇前等事。蓋鬼神本無形狀，惟一念爾。凡有形者，皆能沈滯，無形者，誠可昇遷。譬之虛空，未嘗變滅。謂如臨終之際，一念純靜，福德兼備，即生天仙逍；一念善順，無諸罪惡，即生人倫道；一念猛利，勇於果敢，即生神祇道；一念昏迷，沉於六識，即隨地獄道；一念飢渴，嗜慾無厭，即落餓鬼道；一念顛倒，偏執情想，即入畜生道。又如一念雜染，貪惡交集，即爲胎生；一念虛妄，愚凝業重，即爲卵生；一念執著，愛慾浸漬，即爲濕生；一念變易，情想不定，即爲化生。如上五道四生，不修正業，心無旨歸，故墮斯類。惟一念純靜者，乃生天仙道。又如念念無欲，即昇欲界；念念離境，即超色界；念不著空，即登無色界。如上三界，雖修正道，未得純全，暫生天官，劫盡還墮。又如有人貪念忽生，用心佇思，不覺凝滯，此爲地大。亡者命終，積貪不捨，即有鐵城鐵山，大石壓身，碾碓耕磨之報。婬念至極，男女二根，自然流液，此爲水大。亡者命終，積淫不已，即有血湖大海，寒氷裂體，飢渴傷殘之報。瞋念一發，四體汗流，百脉火熾，此爲火大。亡者命終，積瞋不化，即有大火逼身、鐵丸銅汗，鑊湯爐炭之報。妄念論轉，意識紛飛，急欲稱意，此爲風大。亡者命終，積妄不變，即有風刀考身，飛戈飄戟，倒懸掛網之報。如上四大，亦由情想使然，遂有地獄之事。又如好殺者即受殺報，負欠者即受償報，諂曲者即受虛誑之報，嫉妬者即受憎惡之報，寃仰者即受執對之報。此爲定業難逃，巨細各償其報。復有積惡深重，寃報相干，魂繫幽關，墮諸地獄，受苦滿足，當墮旁生，如白起、秦檜之徒是也。至於八萬四千異類種性，隨念顯發，悉有輪迴。原其本末，皆由一念所造，隨業受報而已。蓋妄念不有，造業非無，故有昇沈之事。當以此澄湛之心，化彼執著之見，豈可存神入妄，返令蒙昧者哉！
