六幕啓謝品
六幕啓謝品
君前用表，禮也。太子諸王以至宰執大臣用箋、用啓，亦禮也。此世法也。道家古來立教之𥘉，止有章詞，中古以後，體效世法，遂有文檄表狀。夫旣叅古典而約以禮經，則六幕合用箋文，舊格用表於師前，戾乎禮法矣。近者有用䟽者。及考漢唐朝臣論事皆用䟽，如宋之上殿劄子之𩔖。今師前之䟽乃叙事於前，而以排句四六之文作右語，此又非古之䟽體。故止從古者上太子諸王之例，用箋，於禮不悖，乃爲適中。謹按文選有晉梁箋九首，内二首上太上箋則稱臣，其首云臣某言，其末云死罪死罪，其餘與朝廷元輔并諸王皆不稱臣，首末一同，並無中謝。若宋朝令格内箋式，則與今之表相同，只攺頓首爲叩頭，却不稱臣。𠃔中從師傳，止於天帝前用奏牘上表，其餘列具並用箋。通考古今之式，則體太子之例，用箋稱臣。儻依晉、梁舊體，以散文爲之，或從今制，則對偶排語，亦從其便。須更典則無𧇊，不爲致君臣一等。其中言詞，却以簡切而無䙝瀆爲尚。若務文詞華麗，牽引故事，如几世朝廷表箋體，則於道典違科，誠非以實應天之本意也。𠃔中所述，姑待一時之用，非敢執爲定式。髙才慱學、練逹科教之士，自以雄深雅徤之文而易之，尤幸也。啓六幕壇箋六式。
