經榜

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黄籙齋壇。本壇令月某日,爲某崇建無上黄籙大齋,福國康時,拔幽濟顯,廣資萬類,普度三塗,集諸善功,用薦亡故某人,早遂超昇。除已具録奏聞,尅期修建,今先以某日看誦仙經,講宣妙㫖,上獻十方髙眞,開化萬類幽䰟。謹列品目于後:

太上洞玄靈寳無量度人上品妙經

太上洞玄靈寳自然九天生神玉章

元始靈書中篇大梵隱語

太上老君說常清靜經,已上祝獻十方三界上聖髙眞、齋壇醮席、一切聖衆。

太上洞玄靈寳無量度人上品妙經

太上洞玄靈寳自然生神章經

太上道德經

元始靈書中篇大梵隱黄庭内景玉經,已上開度係薦亡䰟。

太上洞玄靈寳無量度人上品妙經

太上洞玄靈寳自然生神章經

太上道德經

元始靈書中篇大梵隱黄庭内景玉經,已上開度五道三塗、四生萬𩔖、一切幽䰟。

右伏以玉笈琅函,發靈機於上境;金書瓊札,孚妙化於人寰。保劫運於無窮,極顯幽而普濟。以今齋期將屇,經席宏開,仗此善功,用祈景貺。尚冀同齋羽褐,預軄壇官,誠意而精心,俾毋差於想念;肅容而端己,使勿越於禮儀。所期感格於九清,庶可保寧於萬彚。皇圖延永,社稷𠃔昌,華夏和平,顯幽全濟。即使係薦亡某,普度沉靈,倶霑清靜之風,咸逹希夷之妙。旁均有識,同證無爲。故榜年月日,榜列六軄位姓某,具髙功軄姓某。

右經榜乃欲看誦俱能見數故也。每日晚誦經畢,當榜内經文品目之下注云某人誦幾過,日分足則併計而䟽之,庶不差疊,亦不必預定過數,恐數目多而誠心簡怠也。今榜所叙諸品經目,與近世所行頗不同。蓋古來靈寳法中叙云:黄籙前期三十六日,預修誦經堂,率同齋之士入靖對齋,不交人事,精誠看誦度人上品妙經九天生神章經道德二篇、黄庭玉經近期則習儀演事,此古法也。所謂入靖者,使塵俗不侵,内外專一,毋人物往來,言辭煩雜,始可存神誦經,思眞念道,𥘉非天台靈寳法中妄立靖名,欺世罔人之比。所以經書只稱四品,而不及綴,十不及一。其間眞僞錯綜,邪正混淆,自非高才,未易分别。度人卷,生神九章,最爲玄古,故誦之致飛天下觀,萬神朝禮,蓋以天中之音而感格髙靈也。及其攝召亡䰟,聞經聽法,於道德五千涵藴混元之秘,内景琴心訣包藏造化之機,倘誦之者深徹玄樞,則亡䰟豈不言下開悟。餘雜經有妙義之文固衆,然道德黄庭豈筆舌可殫。上學髙逺之人自能意㑹,淺近庸愚之輩因此榜興,不如是不足謂之非常道也。

本章完

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