宣詞
宣詞
按如詞言，誠深修奉。所宜謄奏，必獲感通。臣聞開明三景，敷落五篇。此乃謂之天根，故能保於劫運。元綱流演，旣周帀於十方；梵氣彌羅，乃生成於萬物。至於首出庶物，隂隲下民。司災福，則有星曜以推移；示感應，則有雷霆之震怒惟。
皇上帝，獨主御於群生；彼蒼者天，實覆臨於下土。故有修禳之法，以爲醮謝之方。醮主某伏念性本悾恫，生爲假借。託聖主休明之運，染中華禮義之風。貪嗔癡豈免於過訧，身口意寧無於罪咎。爰從多劫，乃至今生。或事君以未忠，或養親而不孝。捨慈捨儉，或違三寳之文；行盜行婬，或犯九眞之戒。愛憎在念，謟曲存懷。指天地以詛盟，引神祇而呪誓。貿遷交易，惟利已以虧人；動作施爲，輒乖眞而背道。俯逐走獸，仰射飛禽。縱殺生於刀几之間，恣懽樂於杯盤之上。遂使業深滄海，罪積丘山。三尸奏於上穹，五帝言於地府。司命奪算，不善而有餘殃；天道禍滛，獲罪而無所禱。今兹懴悔，並願消除。仰憑。
太上之恩，俯赦多生之罪。自今已往，寧忘攺過之心；來者可追，庶獲自新之路。臣與醮官等無任激切之至。再拜上香，酒陳亞獻。
臣某等謹同誠上啓。
三清上聖、寳界眞靈：臣聞大道無形，强名曰道。萬物歸而不爲主，百姓用而莫能知。到襄城之野，則七聖皆迷；聽東郭之言，則九年大妙。副墨初開於洛誦，玄冥得自於參寥。方求魚則未可以忘筌，欲盡意則莫先乎立象。然後知色不色，玄覽可以無疵；觀空亦空，虚室從而生白。盡性則始於日損，復命則終於無爲。入衆妙門，離諸疑網。三十六部，五千餘言。或傳受於人間，或祕藏於天上。崇奉敬禮者獲福，輕泄漏慢者招殃。醮主某重念草芥微生，昆蟲薄類，望髙穹而注想，瞻碧落以投誠。猶獺祭魚，顧有感通之德；如葵向日，惟傾祈仰之心。所以誦三洞之經文，伸二三。時之香火。璇璣皆轉而諸天齊到，琳琅振響而萬神皆聽。託兹甚重之功，求介不回之福。上消陽九之數，下禳百六之災。長幼康寧，内外清肅。上生監簿，標名姓於丹臺；注算眞君，増壽年於青簡。長生久視，日富月昌。享五福之全躋，降百年之有永。必有餘慶，允符大易之文；消諸不祥，克叶仙經之語。臣與醮官等無任懇祈之至。再拜，上香，酒陳，終獻。
