北斗延生清醮儀

凡奉事上真，或不能法天象地，隨斗杓而建壇，先違道訓也，不如不修之爲愈。建壇之人，非内境清明，召魂集神，聽吾命而造化形止極以伸懇焉，則不足以昭格物，雖豐而無益也，故以祝香爲先。次以敘陳科教，則道俗之倫，不是因縁，而信心衰焉，降聖難矣，故以敘事次之。既敘事巳，不能紀述天文，對揚元妙，則無知北斗之尊也，故以述聖次之。既述聖已，不陳詞則誠不立，故以宣詞次之。然其陳情請福禳災，苟非行道發願，後已先人，無以契合聖意，故以三上香次之。既上香已，則吾之宿業重罪不可不懴，玄功妙善不可不勉，不如是，則罪不滅而福不降矣，故以懴悔次之。既懴悔巳，又當思惟七元之德，誠如在焉，乃可以幾其佑助，故讃德次之。既讃德已，又當皈依，以罄吾之誠願，庶幾神必饗焉，故以七皈依次之。既皈依巳，可以濁醪之禮表心，故以三獻次之。既三獻巳，威儀既備，恩貺卒獲，言功送神，仰空存慕，不可以有加也，故以散壇終焉。止系一詞。