黄籙大齋第一度召請祀典神祇
黄籙大齋第一度召請祀典神祇
泬寥戒夜，沆瀣澄空，佇神聽之格思，控忱誠而惕若。入意以今恭率法衆，第一度召請古先帝王、道德衆聖、忠貞勲烈、歷朝文武重臣，凡該祀典諸廟福德靈享，伏願暫迂飈馭，降赴道場，領録齋功，證明修奉。伏以大道弘化，眞一播靈，三清爲衆聖之先，彌羅冠萬天之首。旁分九氣，復品四人，踰劫歷之先，出隂陽之表，三界爲超凡之始，八梵爲元陽之初。上闢清圓，下凝方濁。玄黄交感，太素流形。對越在天，准尊元首。於是冬居管室，夏處層巢，飲血茹毛，結繩識事。迨及燧人鑚火，伏犧畫爻，炎帝肇基，有熊御世，帝嚳順天而行義，髙陽任地以依神，夏后祖于唐虞，殷命法乎三聖，文武爲繼伏之主，漢唐宗撥亂之君，莫不龍虎勃興，風雲際㑹。又況世分治亂，臣有忠良，莫非理國以輯民，皆務積功而累行。故在天爲星象，在地爲神明，德被羣生，澤流萬世，膺上帝之休命，授列職之仙班。故混元圖翼所載云：伏犧爲太一眞君，神農爲南極眞君，軒轅爲中黄太帝，少昊爲太虚眞君，帝嚳爲太玄眞君，顓頊爲北宫眞君，帝堯爲太微眞君，帝舜爲太極眞君，夏禹爲紫庭眞君，殷湯爲北玄眞君，武丁爲紫微眞君，陽甲爲蒼元眞君，文王爲太虚眞君，武王爲太平眞君，康王爲太華眞君，穆王爲九元眞君，漢髙皇爲北帝賔友，文帝爲通玄眞君，景帝爲太一眞君，宣帝爲紫華仙伯，武帝爲玄成眞人。凡諸神聖睿哲之君，皆證清髙崇峻之位，曵𥚑八極，騰景九天。經若不傳，世莫能顯。復有忠臣賢佐、良輔元勲，位列仙階，名垂信史，或享世間廟食之盛，或主嶽瀆鬼神之權。故風后爲太華眞人，力牧爲玄山眞人，太山稽爲洞庭眞人，蒼頡爲九華眞人，容成爲應化眞人，大撓爲玄光眞人，奚仲爲太成眞人，傅說爲左言上相，叔齊爲金闕僕射，伯夷爲太微侍郎，周公爲紫微都護，太公爲紫府道統，越范相爲金天眞人，漢留侯爲太玄童子，東方曼倩爲歳星眞人，揚子雲爲河源丞，孔安國爲太玄監。又眞靈位業圖所載，召公、季子，皆爲南明北明之公；齊桓、晉文，並領司命都禁之職。元規、㓜輿，爲左司禁；元直、深源，爲侍帝晨。陶士衡爲河西侯，温太眞爲監海伯。凡諸賢哲，皆有典司，計年限以進陞，視功勤而超證。故北帝則三千年而一易，嶽瀆則六百載而始遷，武解爲地下鬼王，文解爲地下主者。至忠至孝，至貞至廉，初爲鬼官，轉升洞府。類皆百四十年而進補，入宴東華；階分二十七品以歷陞，方逃大劫。惟上天黜陟之甚閟，非下界耳目之可窺。諒累積於巍功，方漸登於仙位。况茲庸蜀井給之地，實依曽昌建福之休。金馬碧雞之神，昭垂漢䇿；銅關玊壘之廟，大庇坤維。羣望分司，柔示列止。自蜀郡以類而推廣，遍率土皆有於綱維。山川九州，玉帛萬國，鬼神司之。幽隱廟貌，遍於邇遐，功憂在民，靡神不舉。今有奉道某家，遵九壇之典訓，奉三籙之𢑴儀，上極鬱羅之天，中該乾坤之界，下際洞淵之府，幽覃朔都之郷。一念感通，百靈交㑹。凡天地水陸，遍祈而致禱；宜山川鬼神，咸集於無方。伏願大恢得一之靈，悉自無方而至，爲奉碧簡招眞之命，並簉金闕朝眞之班，對揚天休，保安國祚。封掌生死。仍開方便之門；把握隂陽，盡躋皇極之世。伏願暫駐風雲之馭，俯歆蘋藻之羞，隂佑齋功，克諧願望，再伸偈頌，感格威靈。
帝王稽古代天工，異教同風建大中。元首股肱無二用，鬼神賢聖信兼隆。人間祀典思遺列，天上仙班答駿功。香火載嚴遵漙告，願驅雲馭格精𠂻。
