飯
飯
天人之粮，淡泊無味，事載黄庭；黍米之珠，登引無餘，功標靈寳。故茲上聖，唯嚥㕲於沖和；觀彼下凡，恣膏梁於猒飫。惟天厨之香飯四種，民民中種來；且世間之稻梁百鞭，粒粒從苦得。享福不耕而食者，宜思本始；知足有餘而得者，切莫輕抛。今法㑹之崇修，作蕙餚之珍供。故將香饌，廣度死䰟。憑此讃揚，廣神供養。
奉獻諸天四種香飯
豐山香飯，龍山香飯，青精香飯，太和香飯，香氣布濃，食之無盡，周流十方，普伸供養。
心花智果，金飯玉漿，靈寳慧香，苾芬法味，皆託物而顯道，宜即色以明心。各推廣博之誠，轉作無窮之施。願大地悉臻於飽滿，無一物不被於薫陶。更藉宜揚，以全啓迪。重聞反慧照於太無，圓通衆妙；煉眞光於法體，嚥味沖和。能取足於諸身，初不資於外物。呪食之後，冀汝亡靈，挹内景之靈芒，定中央之正位，飲靈樹瓊瑰之澤，食黄華璧玉之柔，道契杳冥，神凝遼廓，宅元房而偃息，助眞化以周流。
奉爲亡者，上資徃生天界。誦玉清大慈天尊甘露法食呪曰：
回首仰圓羅，合景挹靈芒。拘䰟制七魄，思臍定中央。行住履虚無，寢息宴元房。飢飡黄璧華，渇飲瓊根漿。神旌命天魔，合體錬眞光。復照觀太無，長在空中遊。圓通泯波際，眞化靡终期。杳冥無終始，行者當明知。寂寥忘理教，應運蕆宏䂓。鑑道不自昭，要當先所施。㑹歸無二處，隨心自合離。
方雜乎芒芴之間，通變未乗於一氣。欲反其知識之本，造形必自於三光。宜嘯詠於清謡，以發揮於生路。呪食之後，冀汝亡靈，負隂抱陽，禀日月髙奔之氣，陶䰟鑄魄，儲坎離交構之精。三宫滿盈，十相具足，早超通逹之國，長遊智慧之門。
奉爲亡者，上資徃生天界。誦三光澤嬰甘露法食呪曰：
浩晶生元氣，氤氲太空中。兩曜共明徹，五緯交相同。三光煥已明，寳氣盈三宫。帝郷㑹九老，咽服百體豐。金華照光景，身與日月同。念道上聖前，萬劫夀無終。
天生蒸民，積三萬六千之神氣；世䘮大道，隳一百八十之靈關。自蠹損於眞根，莫敷榮於玉樹。神不自許，魄與鬼遊。欲反生源，必資梵唱。呪食之後，冀汝亡靈，得衆化之元精，復五神之眞宅，白元右衞，公子左扶，頂飛翠蓋之浮，足有金蓮之擁，香雲覆體，甘露洒心，湛恍愡之元靈，養希夷之正氣。
奉爲亡者，上資徃生天界。誦玉清大悲雲宫隂生梵唱生䰟浴魄呪曰：
雲根無垠，衆化之精。中凝七魄，内結三䰟。二十四眞，出入無門。杳冥之精，恍惚元靈。隨劫存亡，逐氣而生。内凝混樸，外養七經。五神植華，三台敷榮。紫闕素童，反䰟歸嬰。騰雲而仙，騁霧浮空。中有玉京，號曰神公。左挾無英，右衞白元。玄獸遏後，丹禽擁前。上浮翠蓋，下擁金蓮。香雲凝空，甘露無窮。用之不盡，㝷之不终。
九幽黒暗，六賊之所狴牢；一念虚明，大方初無畛域。欲優游於正處，宜咀嚼於太和。更仗寳章，以嚴法味。呪食之後，冀汝亡靈，挹甘露之零濛，永清心垢；隨玉音之歌嘯，坐致神遊。肴酒未清，八極周遍。
奉爲亡者，上資徃生天界。誦九幽超生甘露法食呪曰：
冷冷甘露滋，法味難思議。騫林流七珍，永除飢渇想。受此法施食，生天登紫房。餘潤發清涼，遍及於一切。
地獄幽沉，舉有鐵圍之固；天堂遼廓，眇無階級之昇。憑萬道之金光，破九隂之泉路。呪食之從，冀汝亡靈，泰定發乎天光，𠮷祥生於虚室。玉樓十二，通嗽嚥於華池；泥丸九眞，黙朝參於上帝。此即昇天之徑路，長舒破獄之祥光，致極髙明，得大自在。
奉爲亡者，上資徃生天界，誦破地獄昇天呪曰：
茫茫酆都中，重重金剛山。靈寳無量光，洞照炎池煩。七祖諸幽䰟，身隨香雲輿。定惠青蓮花，上生身永安。
三光流精，凝結爲洞眞之體；一念不善，漂淪於衆惡之途。永下出於淵泉，必仰資於神呪。呪食之後，冀汝亡靈，反一氣之氤氲，凝九華之煥爛。混沌無竅，函乾坤造化之先；崑崙爲家，出雲雨冥濛之上。
奉爲亡者，上資徃生天界。誦三光流精甘露法食呪曰：
妙道分一氣，氣中分隂陽。凝化日月精，燦然流三光。九華含九道，八色怡八方。煥爛洞眞體，流精歸太茫。下生淵泉宫，上列無何郷。縱體復飛跡，忽然都相忘。七寳凝精潔，混沌雜華芳。嚥服九氣雲，此樂殊未央。
向來宣演靈章寳偈，並是元尊神呪、諸聖眞詮、九丹妙訣、甘露法言，妙理難思，殊因莫測，總用資薦。亡過某等，享淡泊之正味，衆美皆從；得恍愡之元精，長生不死。仍推餘慶，垂芘見存，上窮圓蓋，下帀方輿，俱沐良縁，齊登道岸。
