抱朴子四十卷
抱朴子
四十卷
外篇二十巻，內篇二十巻。葛洪字稚川。
淸醪芳醴，亂性者也；徤華素質，伐命者也。
班狄不能削石作芒針，歐冶不能鑄鉊錫作于將。漢中起居注云：李少君欲去，武帝夢與同登蒿髙山，半道有使者乘龍持節從雲中來，云太一請少君。帝曰：少君將舍我去矣。數曰：而少君死。久之發看，唯衣冠在焉。
以蟻鼻之缺，捐無價之淳鈞，分寸之瑕，棄盈尺之夜光，朱公所以鬰邑，薜灼所以永歎，猶人不學仙也。道術乃令變形易貎，吞刀吐火，坐在立亡，興雲起霧，召致蛇蟲，聚合魚鼈，入淵不溺，蹴刃不傷。
陳仲弓異聞記云：同郡人張廣遭亂，有女四歲不能行，棄冡中以數月糧，與之後三年乃還，欲收葬之，女猶从冡中問其故，女曰糧盡以後，見冡角有一物，申頸吞氣，乃效之，轉不復飢，尋看乃大龜也。將女還食食飲，初小腹痛，久乃習之。湯師蜘蛛而結網，金天據九鴈以正時，唐堯見蓂莢而知月。
道能登虚躡影，飲玉醴，食翠芝。
彭祖云：天上多尊官，新仙者位卑奉事非一也。農夫得彤弓以驅烏，南城行衮衣以負薪，猶世人得仙丹而不貴也。
元君，老君師也，世人唯競飛蒼走黄，依禜逐利。
上士得道成天官，中士得道棲集崑崙，下士得道長生世間。
朱草莖如珊瑚，刻之汁流如血，以玉投汁中，丸之如泥，久即成水。以金投之曰金漿，以玉投之曰玉醴，服之長生。
石先生丹法，取烏未生毛者，以真丹和牛肉飴之，長毛羽赤色煞隂乾服之壽五百歲。
素顏紅膚，或其目淸商流徴亂其聽，此真理之德也。
龍淵以靡豁常新，斧斤以曰用速弊。
寸蛕泛濫跡水之中，則謂天下無四海之廣。芒蝎宛轉果核之內，則謂天下無八極之大。漏脯救飢，鼽酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
貴明珠而賤淵潭，愛和璧而惡荆山，不知淵潭是明珠所出，荆山是和璧所生。方今士有待次之滯，官無暫曠之職。景風起則裘鑪息，世道夷則竒士退。
肉芝是萬歲蟾蜍，頭上有丹書八字，五月五日中時取之，以足畫地則水流，帶之左手則辟兵。行山中，見小兒乘車馬長七八寸者，肉芝也，服之得仙。
千歲蝙蝠白如雪，住則倒懸，腦重故也。
千歲燕窠門向北。
雲英、雲珠、雲液、雲母、雲沙，服之用玉水。
成帝獵於終南山，見一人無衣，身生黒毛，合圍取之，絶坑踰岸，有如飛鳥。及得是婦人，自云秦時宫人，關東賊至，秦王出降，驚走入山，垂當飢死，有老翁令食松實，遂不復飢。乃是秦王子嬰宫人，至成帝二百許歲，人將還，以榖食之，毛稍脫落，轉老而死。
欲長生，服山精。山精，术也。
陵陽子仲服遠志二十年，有子二十七人，讀書不忘。
得聖人，是黄老世聖，是周孔二人。善圍碁者，謂之碁聖，故嚴子唧馬綏明有碁聖人之名。
彭祖自礐佐堯，歷夏至殷，殷王遣宫女受房中之術，有驗，乃欲殺之，以絶其法。彭祖知之，乃逃。七十年，有人見于流沙。
欲得長生，腹中淸；欲得不死，腹無屎。
里語云：人在世間日失一，日如牽牛羊詣屠所，每進一步去死轉近。老君姓李名聃，字伯陽，長九尺，黄色，鳥喙，隆鼻，眉五寸，住金樓玉堂。
雞舌香，黄連乳汁，治目中百病。諺曰：無肥仙人富，道士踓，能作金銀皆自貧。諺曰：書三寫，魚成魯，帝成虎。亦如神符，今用少驗。白石似玉，姦佞似賢，鸑不掛網，麟不墮穽。
寸膠不能治黄河之濁，尺水不能却蕭丘之熱，穿舟以息漏，猛爨以止沸，不可得也。
若使素士行耕以餬口，夜薪火以修業，則游夏不足多矣。
大厦既焼，取水於滄海，洪潦淩空，伐舟於長川，則不及矣。
臣猶手足履氷執熱，不得辭焉。
髙嚴將隕，非細縷所綴；龍門沸騰，非掬壤所遏。劒戟不長於縫緝，可以剸割牛馬；錐鑚不可剸割牛馬，而長於縫緝，材有大小，不可棄也。六軍如林，未必皆勇。
仁者政之脂粉，刑者世之轡策，當殺不殺，大賊乃發。
鑚端之火，口水可滅；鵠卵未乳，指掌可縻。及其乗衝颷，燎巨野，奮六翮，淩朝霞，踓智勇不能制也。委轡筴而乘奔馬於險途，捨柂櫓而泛輕舟於江海，豈不險哉！金舟不能淩陽侯之波，玉馬不任聘千里之跡。
或輸自售之寳，或賣要人之書，或父兄貴顯，望門而辟命；或低頭屈膝，積習而見收。
語曰：舉秀才，不知書；察孝廉，父别居。寒素淸白濁如泥，髙第良將怯如蠅。諺曰：古人欲逹，勤讀書，經今世圖官免治生。余謂朋友之交，不冝浮雜，面而不心，楊雄所譏。明鏡舉則傾冠見，羲和照則曲影覺。周勃社稷之臣，不能答錢榖之數。
譀珎者必拾濯水之明珠，賞氣者必將穢藪之芳蕙。自非懸鑑，誰能披泥抽淪玉，澄川掇沈珠？智大者盤桓以山峙，器小者蓬飛而萍浮。直繩枉木之所憎，淸公姦慝之所讎。
文王之接吕望，桑隂未移而知其可師矣。玄德之見孔明，晷景未改而腹心以委矣。貎望豐偉者不必賢，形氣尫徉者不必愚。
伯喈譀絶音之器於烟燼之餘乎？子别逸響之竹於未用之前，威儀如龍虎，盤族成規矩。酒後體輕耳熱，冠脫帶解。遲重者蓬轉而波偃，整肅者鹿勇而魚躍。口訥者皆摇掌以譜聲，不競者皆裨膽而髙發，以九折同蟻封，以吕梁同牛跡，禁之彌極，不可向也。君若畏酒如畏疾，憎醉如憎大病，則無荒沈之咎矣。民有穴地而釀酒，嚢懷酒者，法輕利重，安能令絶乎？管輅頓仰三斗而淸辯綺粲，楊雄酒不離口而太玄乃就。慕惡者如宵蟲之赴明燭，學惡者如輕埃之應颷風。
有斧無柯，無如之何。以傾倚屈申者妍媚，以風格端嚴者田舍，豈不惑也？
窮巷諸行吟誦而各枯簡，匍匐而守黄卷，低眉屈膝，趨中豪貴，毛成翼長，蟬脫泉壤，自乃軒昻，此碑碎之徒也。
昔西施以心痛卧於道側，蘭麝芬芳，人皆美之，隣女慕焉，人皆憎之，猶世人效戴叔鸑、阮嗣宗也。逢世所貴，則蹇驢蒙龍駿之價。
狐白不可以當暑，龍膄不可以乘陸。
夫良將剛則法天，可望而不可于；柔則象淵，可觀而不可入。去如收電，可見而不可追。住如丘山，可觀而不可動。
春以長矛在前，夏以大戟在前，秋以弓弩在前，冬以刀盾在前。此行軍四時應天法也。
太公云：從孤撃虚，萬人無餘。一女子當百丈夫。
風鳴葉者，賊在十里，鳴條者百里，摇枝者四百里。金器自鳴及焦器鳴者，軍疲也。氣如驚鹿，敗軍氣也。
雨露霑衣裳者謂潤兵，不霑衣裳者謂泣軍。軍兵太一玉賬之中，不可攻也。
兵地生蟹者，冝速移。
余甞聞嵇生曰：左太沖、張茂先，右謂通人乎？君道答曰：通人者，聖人之次也，其間無所復容。余問班，班云：呂氏望雲而知髙祖所在，天豈獨開呂氏之目，而掩衆人之目耶？閹官無情，不得謂貞。倡獨不飲，不可謂廉。
文王食子羮，佯不知非甘也。
董仲舒學見深而天才鈍，以蜉蜂是神龍者，非但不譀神龍，亦不譀蜉蜂。
王仲仼撫班固背曰：此兒必爲天下知名。
五嶺無冬殞之木，南海晉安有九熟之稻。
老君玉策云：松脂入地千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石膽，石膽千年作威喜。炙鼔使鳴，絞絃令悲，實使鼔速穿，絃早絶。磨刀殺馬，立可驗也。
蜉蜂窠作蠟，水沬作浮石。
落星堈謂吳時星落。
汲冡書云：黄帝仙去，其臣有夫徹者，削木作黄帝之像師，諸侯奉之。
食鴶胎，令人能夜書。
河伯華隂人，以八月上庚日渡河溺死，天帝署作河伯。
鵝鬼呉景普有疾，召巫覡，帝試之，乃殺鵝埋於苑中，架小屋，施牀帪，以婦人履著其前。巫云：但見一白鵝，不見婦人也。帝乃重之。
獼猴鬼余友人膠永叔甞養一大獼猴，以鐵鎖鎖之於牀間，犬齧殺，經百日許。鬼見者云：承塵上有獼猴，被瘡流血。
余從祖得道，能分形，座上有一葛公與一談話，又一葛公迎來送去。
余見二陸之文百卷許，似耒盡也。方之他人，若江漢與潢汗也。嵇生云：每讀二陸之文，未甞不廢卷而歎，恐其卷盡也。陸子十篇，誠謂快書。其辭富者，踓精思，不可損也；其理約者，踓鴻筆，不可益也。觀此二人，豈徒儒雅之士，文章之人也。
抱朴子曰：秦時不覺無鼻之醜，陽翟憎無癭之人。陸君深譀，文章放蕩，不作虚誕之言，非不能也。陸君之文，猶玄圃玉無非，夜光却後數百年。若有幹迹如二陸，猶比肩也，不謂踈矣。
孔、鄭之門，耳聽口受者，皆已滅絶，唯託竹素者，可謂世寳，羈鞍仁義，纓鎖禮樂。
余友人玄伯先生，以儒墨作城池，以機神作千戈。上世之人，氷結而不寒，資粮絶而不飢。
獺多則魚擾，鷹衆則鳥亂。
盈丈之尾，必非咫尺之軀；尋仞之牙，必非膚寸之口。禰衡常云：孔融、荀強可與語，餘人酒甕飯囊。洪字稚川，丹陽句容人。其先葛天氏。洪累遭火，典籍盡，乃負笈徒步，借書抄寫，賣薪買紙，然火披覽，所寫皆所覆有字，人少能讀之。性質容易，冠纓垢弊，或廣衣大帶，或促身脩袖，或長裾曵地，或短不蔽膝，時人咸稱抱朴之士，因以著書名焉。洪貧無僕童，籬落不修，常披榛出門，排草入室。洪性不于犯官長，不煩擾親族。
嵇君道作廣州剌史，表洪參軍，乃非所樂利，得避身於南地也。
洪不圍碁樗蒲，見人博弈，了不觀之。
洪年十五，大作詩賦，自謂可行於代。至弱冠，尋覽，殊不稱意，一時毁之。
意林卷之四
