靜復山房記
靜復山房記
吾山上清宫之洞玄院，居宫之奥，地僻而林水最幽。東則象山巋嶷，其支隆然特起，院㨿其會。西則瓊林臺鬱然，前則雷壇丹井在焉。其重屋奥室，皆畊隱劉眞人元盛時所建也。其徒昊尚絅闢堂之奥室，以靜曰復命之㫖，扁曰靜復山房。一日請以記。
昔其祖張貴德氏職教幕間，延登覽焉。凡庭宇軒户，皆佳山美林，不知去纏會而幽僻者也。天光四明，幽趣互發，信足以凝神澹寥，日造乎道矣。而尚絅居是也，不寓於水木園池之好，不洽於塵垢凡易之見，而獨志乎靜復，可謂善矣。夫學必靜而能復，復所以靜也。止者動之君，闔者闢之根。易之復也，動初之體。隂剥而陽復，道之復也，靜極之眞。夫物芸芸，各歸其根，若冬之藏，氣所以培，若夜之息，動所以寧，物之復也。人不能復乎靜也，萬變汩其靈府，旦暮作息之頃，意慮交擾，機欲紛鬥，動者流，闢者散矣。
其體天地之運行，順隂陽之消長，濳於寂感之前，發於顯微之際，惟能審夫動靜賔主之辨，外物不能窒其虚，外欲不能蔽其明，則洞達融徹，周子之謂無欲故靜也。若循天地之盈虚，齊萬物之生化，流行不息，推符候以乘其進退，抱㝠寂以絶其染奪，然後若太虚之瑩而不翳，止水之淨而不波，此守靜之篤也。然儒之謂誠之復也，道之謂命之復也，皆至幽至微，而與天地叅矣。故非造天人一致之工，未足盡事物本然之性也。
若□飛跂行，不能離乎靜，轅趨軾憑，不能舍乎動。大而風霆之變，江海之奔，龍蛟之怪，始寂而忽喧，方徃而倏返，其來莫測，其止無跡，惟能養其至者，所以備其神也乎。抑余聞昊爲撫之望族，世以儒顯。尚絅少穎秀，質淳而氣清。余近職以文史，力從山中及江海高人異士，究性命風霆之說，其志篤於自修，視古之超逸者，其將輝揚先德，有不惟吾之所謂也，豈徒使人歆艶誇譽之爲足哉！
且學之至，養之素，久則神發其和，妙著其用，視天壤猶一息，六氣輪轍，八荒庭除，不知遊乎溟涬胚暉之初，觀乎沖漠虚寥之表，非動非靜，而與天爲徒，是豈一室之足居我哉？尚絅勉之，因記其槩以俟焉。
